如淨的淨心園

曾經統一印度的阿育王，有一次，發心供養出家人。其中有一位小沙彌，也來參加應供。阿育王為難了，因為在印度，即使貴為一國之尊的國王，見到出家人，也要五體投地恭敬頂禮。

佛陀在世時，有一戶大富人家，一家六口不僅和樂融融，而且家財萬貫，奴婢隨從眾多，不可勝數。一天，佛陀與阿難到城裡托缽，行至這戶人家時，全家人都非常歡喜，於是乞請佛陀能接受供養。

賓頭盧，此云不動，名也。頗羅墮，此雲利根，姓也。別譯雲賓度羅跋囉墮闍。——《彌陀略解圓中鈔》

昔時，佛與一千二百五十位大比丘在舍衛國祇樹給孤獨園遊化。當時比丘們聚在一起談論，各發言說道：「賢者舍利弗、賢者阿那律、賢者阿難、輸輪乃至其他的五百位弟子，都是本著修道之心，出家成為佛弟子，對於一切都無所貪戀愛慕，亦不嚮往世間的榮華富貴。

 

當時，舍利弗尊者認為自己的長處，智慧最為第一，能替眾人解惑釋疑，和解紛爭，分析道理，事理無不通曉，就像是黑暗中有火把，能照亮黑暗；阿那律尊者認為自己的長處是工巧，為人製作器物，手藝精湛且兼具巧思，能令人歡喜，工藝巧技第一；阿難尊者認為自己的長處是具有妙色像，因相貌端正，見者欣喜，眾人愛敬；輸輪尊者精進修道，未曾懈怠，認為自己的長處是精進，世間無人能比，有精進力，所作所為多能成辦。

　「造罪苦切身」，「切身」就是時時刻刻在我們身邊，如影隨形，逃也逃不了。生與死，都是自己造的惡業、罪過，只要有業報，就必須要受盡六道輪迴之苦。

 

　　過去，有個男子娶了兩位太太：大太太膝下無子，小太太不僅年輕貌美，又生了一位容貌端正、模樣可愛的男嬰。由於丈夫非常喜歡小太太和小兒子，大太太因此心生嫉妒，意圖要謀害小男嬰。於是，大太太天天去抱他，並且對外宣稱自己疼愛這個小男嬰勝於自己的親生骨肉，因此家人們根本沒有起任何疑心。

   方才的公案，說這一個做官的，他對上半部《法華經》非常地熟悉，既能讀，又能背得出來;那下半部，他就格格不入，讀一次也記不住、讀兩次也記不住，讀幾千次、幾萬次也記不住。你說這是妙不妙？讀一次就可以記住上半部，下半部讀幾千次、幾萬次也記不住，他自己也覺得這事情真是妙：「我怎麼上半部一讀就記住了，下半部怎麼樣讀也記不住?是太'妙'了！」於是就到附近一座寺院，寺院裡有一個開悟的和尚，他就到這方丈和尚那兒去請開示。他因為做很大的官，很有勢力，他到廟裡來，方丈和尚就歡迎招待他。

「今天是韋馱菩薩誕辰，所有的佛教徒在今天都應該來恭敬供養韋馱菩薩，尤其出家人更應該重視這一天。”

 

 「護法韋馱菩薩，他發願生生世世願作童子身，永不結婚，來護持佛法。他是賢劫千佛之中最後一位佛。釋迦牟尼佛是賢劫第四位佛，彌勒菩薩是未來第五位佛。」

從前，罽賓國有一位阿羅漢，離越尊者。