嘴有多毒，命就有多苦。想命好，一定要學會避讖，古人常說「一語成讖」，而所謂「避讖」，就是不要說不吉利的話，不要說太滿的話，人這一生所說的每一句話，都是心的回聲，心若平靜，言語便柔和；心若躁動，話語便鋒利。
許多人以為言語，只是空氣裡的震動，出口便散，不留痕跡，可是佛說，言語是口業之源，一言既出，如箭離弦，終會在因果中迴返。
有時候我們說一句狠話，以為只是情緒發洩，不料日後竟成心頭的枷鎖，有時候我們隨口一句詛咒，未必真心，卻已在無形中播下了苦果的種子。
所以佛家常說修行有三業，身業、口業、意業，而口業最容易造，亦最難修，因為嘴近於心，心若不淨，言語便染塵，你是否有過這樣的經驗？剛說自己最近順利，不幾日便諸事不安，或在氣頭上說了一句"我真倒楣"，隨後事情愈發不順，看似巧合，實則心與語早已相應，語言不是空的，它承載了心的能量，心中有怨，言語便生煞氣，煞氣久了，福氣自然退散。心中有善，言語便帶溫度，這溫度能融化命中的寒。
有一位朋友常在生活裡自怨自艾，她說自己命苦，說自己總遇不到好人，後來日子真的越過越難，直到有天她學佛，開始練習不怨不怒，當遇到麻煩，她學會說：「沒關係」，當有人責怪，她微笑地說：「一切都會好」。幾年過去，她的生活慢慢轉晴，不是命運忽然仁慈，而是她的心先轉了向。佛家講，一切唯心造，我們所說的每一句話，其實都是心的投影，口中有怨，便加重了心的黑暗；口中有善，便點燃了心的明燈。你若常說生活艱難，生活便日日艱難。你若常說感恩所遇，天地也會回你柔和之光。
語言的背後是念，念起即因，因深則成果，古人說：「一語成讖」，其實不是話語詛咒了你，而是你自己信了那句話，「言為心使，信為種子」，當信念落入潛意識，命運便隨之改變，心理學裡稱為「自我實現的預言」。佛法裡叫做「緣起」，念隨緣起，果隨念轉。所以說話時，最該修的是「覺」。覺察自己的語氣是否在播種怨？覺察自己的言辭是否在傷己傷人？
曾有一位老婦人，每天念佛，卻總在飯桌上抱怨子女不孝，有人問她：「為何修行多年仍不得安？」師父笑而不答，只在飯後輕聲問她一句：「你念佛時口出佛號，念完又出口怨語，妳的口，到底信誰？」老婦人怔住，淚流不止，從那天起，她不再抱怨，只念感恩。一年後，她的子女竟真的對她溫和起來。她說：「不是他們變了，是我先學會閉嘴了。」
言語即業，業隨心生。若你心中常念善，言語自然柔和；若你心中常生怨，話語便如刀。所以修口，不在於能忍，而在於能覺，覺察心起於何處？覺察言出為何意？一句「我不行」，便是給自己設限。一句「我試試」，便是給命運開門，語言中的差別，便是命運的分岔。
從今天起，你不必強求言語完美，只需讓每一句話裡有慈悲、有安然。當你想說「煩死了」，不如說「歇一歇」，當你想說「真倒楣」，不如說「這一課我學會了」，當你想責人，不如先問自己可否寬容？這樣日積月累，心中多一分靜，命中少一分亂。
人生就像一池水，言語是風，風若急，水起波；風若柔，水自清，修口不是修外在的沉默，而是讓心中無風，當心淨了，說什麼都輕，當心淨了，即使沉默，也在說話。
願你出言如蓮，句句清香，願你心若秋水，照見自性無塵，若能守住一顆覺心，說一句溫柔的話，你便已在修行的路上。
文章標籤
全站熱搜
