江翠裳居士
- 12月 04 週五 200921:28
現代人面瘡--江翠裳居士
江翠裳居士
- 11月 13 週五 200917:18
【轉貼】釣魚的可怕果報——道證法師出家前的親身經歷
我當內科住院醫師的時候。有一天，在醫院爬樓梯看見一位氣質很高雅的中年女人，但是她整個人失魂落魄的，走路搖搖晃晃，好像隨時會昏倒的樣子。我就過去扶她，請問她說：“你是不是不舒服呢？我扶你回去，你住哪一間呀？”她忽然紅了眼眶告訴我，她的孩子患了血癌，住在四樓。我便和她一起上去，到病房去看她的孩子，那是一位剛剛當兵回來，本來是一表人材，英俊瀟灑的男孩子，身高大約 一百八十公分 ，體重將近九十公斤，從小都很健康。他當兵以後，就在建設公司服務，收入很高，女朋友也和他很要好，真是人生中最快樂的時候。
- 11月 13 週五 200900:37
不要吃鵝肝!!!!!!!
不要吃鵝肝!!!!!!!
生命要活下去要靠進食,物競天擇,這是天理.
但也請尊重生命,珍惜生命,
回想電影中,外星人把人類當食物/竉物/活靶/白老鼠,
matrix 中機器把人類當電池,
易位而處,我們會怎樣想?....
每日我們品嘗美食時,是否曾想過牠們從哪裡來? 底下只是其中一個例子:
Foie Gras means "Fat Liver" (鵝肝)
It's very very luxury menu that originates from France
它是原自法國的高級美食
But this dish comes from FORCE FEEDING a goose
to make them develope FATTY LIVER DISEASE.
但牠卻是強迫餵食下使鵝得肝腫大疾病而來
Let's see the source of this "wonderful dish"
讓我們看看"高級美食"怎麼來的...
The geese are forced to eat.. even if it does not desire to
鵝被強迫餵食即使牠不願意
The metal pipe pass through the throat to stomach ...
even if it does not want to eat anything
鐵管伸過牠的喉嚨直到胃,即使牠不願意吃
To make the liver bigger and fatter ,
the geese are kept in ......
為了使鵝肝肥大, 牠們被養在...
Cages that are very small and they are forced to stay
in one position to avoid using energy, thus converting
all food into fat.
小籠子中, 並且不能動彈, 這樣才能把食物全部轉成脂肪
How sad their eyes show up......
牠們多悲傷
Their legs were bloated from long standing everyday.
Not allowed to sleep because they will be held to eat again,
牠們雙腳膨脹,因為久站; 不能入睡,因為被強迫餵食
Although they try to defend themselves,
but refusal is useless
雖然嘗試抵抗, 但徒勞無功
How sad is this kind of life can be....
這種的生命是何等悲哀
They are forced to eat until they are dead &
their bodies can't stand it anymore...
牠們被強迫餵食直至死亡
You can still see that the food is still in its' mouth
甚至口中還含著食物
Those who survive have cramped to inflamed until their asses..
bloodied as its' shit comes out with it. What other pains &
sufferings can be more than such inflicted tortures.
倖存者尾部發炎 屁股流血
結果是為了得到一個"美麗"的異常大的白肝
As Liver-canned from aboard
請停止自私的掠食. 每一個生命都有它的心靈與價值.
請發慈悲心轉寄這封信幫助解救這些可憐的鵝. 停止吃這些產品!
沒有需求,供給就會停滯! 折磨也終將停止!
(人同此心 -- 對待其他動物也請三思)
- 11月 13 週五 200900:13
放生--從福德到功德
作者：劉旭
- 11月 10 週二 200918:09
日夜播放《地藏經》超度鬼神 怨親債主 消除業障
淨空老和尚開示:
新加坡佛教居士林老林長去年往生，我們培訓班的同學們都參加助念送他往生，種種瑞相大家親眼所見，親耳所聞。往生之後他的冤親債主很多很多，冤親債主跟著法師們到居士林念佛堂，附在杜居士的身上，說話了。他說他們看到老林長往生，非常歡喜，非常讚歎，他說：「我們是他的冤親債主，居士林的護法神准許我們進來，我們沒有惡意，我們是來求皈依的，是來求聞法的。」說了很長的時間。那時候我正在香港講經，同學們馬上打電話給我，說老林長的冤親債主附身提出要求。我說：「好，你們立刻給他做皈依，做完皈依的時候，請他們來聽經。」他又說了，講堂法師的光太強，他們受不了。然後我們跟他談判，開放二樓我們的餐廳、一樓餐廳，用電視機播放講經的錄像帶。他同意了，他要聽什麼經？指定《地藏菩薩本願經》，鬼神特別喜歡這部經，我們就二十四小時播放。現在我不知道有沒有在播放，如果是利益鬼神就是一部《地藏經》永遠不斷在那裏播放，他們得無量無邊的利益，二十四小時不中斷，鬼神歡喜。諸位如果明白這個道理，我們《地藏菩薩本願經》流通的光碟很廣，你在家裏面可以播放，不要怕鬼上門，那些鬼都是好鬼，不是惡鬼，來護法的，惡鬼不會聽這個經的，聽這個經都是修行的鬼，將來他們都能夠往生，他感你的恩。晚上睡覺你就放在你的客廳裏面去放，聲音開小一點，不妨礙你的睡眠。他們在用功，我們在懈怠，要生慚愧心，常常要想到他們、關懷他們、尊重他們、幫助他們，我們每一個人都有責任。
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新加坡佛教居士林老林長去年往生，我們培訓班的同學們都參加助念送他往生，種種瑞相大家親眼所見，親耳所聞。往生之後他的冤親債主很多很多，冤親債主跟著法師們到居士林念佛堂，附在杜居士的身上，說話了。他說他們看到老林長往生，非常歡喜，非常讚歎，他說：「我們是他的冤親債主，居士林的護法神准許我們進來，我們沒有惡意，我們是來求皈依的，是來求聞法的。」說了很長的時間。那時候我正在香港講經，同學們馬上打電話給我，說老林長的冤親債主附身提出要求。我說：「好，你們立刻給他做皈依，做完皈依的時候，請他們來聽經。」他又說了，講堂法師的光太強，他們受不了。然後我們跟他談判，開放二樓我們的餐廳、一樓餐廳，用電視機播放講經的錄像帶。他同意了，他要聽什麼經？指定《地藏菩薩本願經》，鬼神特別喜歡這部經，我們就二十四小時播放。現在我不知道有沒有在播放，如果是利益鬼神就是一部《地藏經》永遠不斷在那裏播放，他們得無量無邊的利益，二十四小時不中斷，鬼神歡喜。諸位如果明白這個道理，我們《地藏菩薩本願經》流通的光碟很廣，你在家裏面可以播放，不要怕鬼上門，那些鬼都是好鬼，不是惡鬼，來護法的，惡鬼不會聽這個經的，聽這個經都是修行的鬼，將來他們都能夠往生，他感你的恩。晚上睡覺你就放在你的客廳裏面去放，聲音開小一點，不妨礙你的睡眠。他們在用功，我們在懈怠，要生慚愧心，常常要想到他們、關懷他們、尊重他們、幫助他們，我們每一個人都有責任。
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- 11月 10 週二 200916:56
只要信願真切 必定帶業往生——記一位惡業深重的蓮友往生的經歷
作者：隆玲居士(四川)
我是一九九六年五月份在樂至「打佛七」時皈依昌臻法師的。說實話，當初我因挪用公款，又不懂因果報應，只是想求佛菩薩保佑我躲過災難。並不知道造了惡業必須承受果報。但也是宿世的善根將我引進了佛門，在佛菩薩的教導下走上了一條光明的人生道路。
一九九六年六月我被判刑十四年，在獄中我積極改造，減刑七年，於二零零四年十二月三日刑滿釋放。在獄中我才體會到「惡因緣是好因緣」，逆境促使自己反省懺悔，改過遷善，進而生起厭離娑婆，欣慕極樂的信心，並能發起自利利他的菩提願心。
我是一九九六年五月份在樂至「打佛七」時皈依昌臻法師的。說實話，當初我因挪用公款，又不懂因果報應，只是想求佛菩薩保佑我躲過災難。並不知道造了惡業必須承受果報。但也是宿世的善根將我引進了佛門，在佛菩薩的教導下走上了一條光明的人生道路。
一九九六年六月我被判刑十四年，在獄中我積極改造，減刑七年，於二零零四年十二月三日刑滿釋放。在獄中我才體會到「惡因緣是好因緣」，逆境促使自己反省懺悔，改過遷善，進而生起厭離娑婆，欣慕極樂的信心，並能發起自利利他的菩提願心。
- 11月 10 週二 200915:18
談業力與情緣問題
一、情緣發生的原因
人與人之間由於互相接觸就會發生喜歡或不喜歡的問題，一旦有喜歡的感覺出現，則「可能」就有情緣發生，這是非常微妙且經常是難以掌控的，有時我們會對某一個人有「心動」的感覺，內心有一股喜歡或甜甜的感受，這也許就是情緣發生了，你對此人可能己產生情緣，或者過去你們之間的舊情緣已經現前。「心動」的詳細原因可能每個人不同，但有一個共同的特點就是癡業，引起情緣的癡業有時達到根本無明的層次。情緣的種子屬於第八識，機緣成熟時就經由末那識而現前，因此，情緣的狀況不是第六識可以控制的，各位也許有經驗，愛情之刻骨銘心，談情說愛中的男女，經常會處在非理智之中，因此會有如「海枯石爛」之類的誓言發生，這就是不可控制的顯示。
人與人之間由於互相接觸就會發生喜歡或不喜歡的問題，一旦有喜歡的感覺出現，則「可能」就有情緣發生，這是非常微妙且經常是難以掌控的，有時我們會對某一個人有「心動」的感覺，內心有一股喜歡或甜甜的感受，這也許就是情緣發生了，你對此人可能己產生情緣，或者過去你們之間的舊情緣已經現前。「心動」的詳細原因可能每個人不同，但有一個共同的特點就是癡業，引起情緣的癡業有時達到根本無明的層次。情緣的種子屬於第八識，機緣成熟時就經由末那識而現前，因此，情緣的狀況不是第六識可以控制的，各位也許有經驗，愛情之刻骨銘心，談情說愛中的男女，經常會處在非理智之中，因此會有如「海枯石爛」之類的誓言發生，這就是不可控制的顯示。
- 11月 10 週二 200915:14
忍氣吞聲不是真修行
忍辱是六度中的第三度，「度」是度過煩惱苦海之意，而「忍辱度」的確也有忍氣吞聲的意思。比如《遺教經》說：「能行忍者，乃可名為有力大人。若其不能歡喜忍受惡罵之毒，如飲甘露者，不名入道智慧人也。」《瑜伽師地論》卷五十七也說：「云何忍辱？謂由三種行相應知：一、不忿怒，二、不抱怨，三、不懷惡。」另《大智度論》卷六亦云：「眾生種種加惡，心不嗔恚；種種恭敬供養，心不歡喜。……是為眾生中忍。」同書卷十五也有：「忍諸恭敬供養眾生，及諸嗔惱淫欲之人，是名生忍。忍其供養恭敬法，及嗔惱欲法，是為法忍。」在《優婆塞戒經》卷七也另示忍有兩種：第一是世間忍，就是能忍饑、渴、寒、熱、苦、樂；第二是出世間忍，即能忍信、戒、施、聞、智慧、正見無謬，忍佛、法、僧，忍罵詈、撾打、惡口、惡事、貪、嗔、癡等，能忍難忍，能施難施。
從以上所引經論內容看來，忍辱二字的涵義甚廣，有拒受諸樂而接受諸苦之意。無理的侮辱不是一般人所能忍受；拒絕美女的投懷送抱，也不是普通人能夠做得到的；而信受佛法中的種種法門，更不是一般人所能夠辦得到的。一般而言，若與自己無關的事，大致能夠忍受；若與切身的名利、眷屬、男女等相關諸事，那就不容易忍了。
從以上所引經論內容看來，忍辱二字的涵義甚廣，有拒受諸樂而接受諸苦之意。無理的侮辱不是一般人所能忍受；拒絕美女的投懷送抱，也不是普通人能夠做得到的；而信受佛法中的種種法門，更不是一般人所能夠辦得到的。一般而言，若與自己無關的事，大致能夠忍受；若與切身的名利、眷屬、男女等相關諸事，那就不容易忍了。
- 11月 10 週二 200915:04
放生的臨界點
作者：劉旭
每個人都有一定程度的殺業。有的人今生殺業大，有的人前幾生比較大，但是他已經不知道了。圓因老人說過：「放生就是還債，還多生多劫的殺債。」那要什麼時候才能還掉這些殺債呢。這就是放生的臨界點，放生一旦超越了你一生甚至十生百生的殺業，你就「轉過來了」，智慧開了，財富增加了，信心強了，做事情順利了，念佛清靜了，生活光明了。我們知道，有的人放生數量不大，就已經消除了業障，突破了臨界點，希望大家都能發心放生早日突破自己的殺業臨界點。
每個人都有一定程度的殺業。有的人今生殺業大，有的人前幾生比較大，但是他已經不知道了。圓因老人說過：「放生就是還債，還多生多劫的殺債。」那要什麼時候才能還掉這些殺債呢。這就是放生的臨界點，放生一旦超越了你一生甚至十生百生的殺業，你就「轉過來了」，智慧開了，財富增加了，信心強了，做事情順利了，念佛清靜了，生活光明了。我們知道，有的人放生數量不大，就已經消除了業障，突破了臨界點，希望大家都能發心放生早日突破自己的殺業臨界點。
- 11月 10 週二 200914:58
前世破戒僧 今生殘疾犬[轉貼]
