有漂亮的心，必有漂亮的一生
由於出生便得了先天性地中海貧血症，依據醫生的診斷，我百日後必會發作，三年內一定會死。當時的醫學，還很落伍，想要保住我這條小生命，實在很不容易。何況醫生還說，我最多只能活到八歲至十一歲，就算硬撐下來，也應該沒有什麼意義。
到了上小學一年級，傻傻的一個低智障，雖然左拜託右拜託，求得校方通融而勉強收了，但為了安全，校方仍然堅持上下學必須有家人沿途護送及在旁陪伴。
當時，臺灣剛光復，自北而南，逐步接收。我們台中還沒有中國老師，只好請日本老師暫時代課。我外婆和我媽問日本老師說：“我這小孩值得養嗎?將來 會活得很悲慘嗎?”日本老師說：“我們日本人講書道、茶道、武士道、也講禪學，但我們有一個中心思想，也是我們不變的堅定信念，就是：一個人只要有漂亮的 心，必有漂亮的一生。”
後來，我十一歲大病一場，斷了氣，卻又僥倖地活了過來。不知為什麼，我的智慧竟然開了。
我外婆和我媽看我已經可以聽懂她們說的話，便把日本老師那不變的堅定信念教給了我，並叮嚀我千萬要保持一顆漂漂亮亮的心。
“什麼是漂漂亮亮的心?”我問外婆和媽媽。
“漂漂亮亮的心，就是親生媽**愛心。譬如當老師，要把每一個學生，都看成自己的親生子女一樣，也就是要求自己真正是每個學生的親生媽媽，甚至比 他們的親生媽媽更親生媽媽。這位學生的真正親生媽媽會如何對待這學生，而您也必這般分毫不差地打內心深處來真正疼愛這學生，完完全全跟他的親生媽媽一樣。 這時，您的心，便是漂漂亮亮的心，否則便是庸俗不堪的凡夫心。”外婆答。
“如果廚房的螞蟻，偷吃我們家的白砂糖呢”?我又問。
“這很簡單。先想想看，這些螞蟻是不是你的親生子女?而你是不是他們的親生媽媽?如果答案是肯定的，那你這親生媽媽該如何來疼惜這些親生子女，該如何來愛他們，你想，還有必要問嗎?”外婆又答。
我似懂非懂地點了點頭，卻也在似懂非懂中，許下了終身的誓願，我要一生一世，做世間六道眾生的親生媽媽，而且我真的這樣做，也真的努力做到了。
現在我已六十二歲了。很多人都很感意外，我這六十二年間，病仍然是病，絲毫沒有半點改善，但我竟然還安然無恙地活著，而且還擁有漂亮的學歷和事業，擁有漂亮的家庭和子女，過著十分圓滿、安祥、和平、寧靜的幸福生活。
我的人生哲學，便是外婆和母親傳給我的那日本老師不變的堅定信念：“一個人只要有一顆漂亮的心，必有漂亮的一生，包括：漂亮的學業成就，和漂亮的事業，還有漂亮的婚姻、家庭和兒女。”
我六十二年來，見證了這信念，真的一點也不假。
“當我們無法改變自己的病時，至少我們可以改變我們自己的心，使自己的心，越來越漂亮，進而改變我們的命和運。所以，即使得了絕症，也仍然不必絕 望地逼自己走上絕路，因為，只有我們自己的心，是否漂亮，才是真正決定生死存亡的重要關鍵!人再絕，也不能讓自己放棄自己!更何況，努力使自己的心漂亮， 總比白白等死值得，您說不是嗎?”
幾句真心話
聖經說：“相信的，得那相信的；而不相信的，得那不相信的。”
佛經說：“種如是因，收如是果。”
古蘭經說：“你相信你所相信的，而我相信我所相信的。我相信：你不會相信我所相信的。而你也必相信：我不會相信你所相信的”。
相信別人是一件很難的事，而希望別人相信自己則更難。
這本小冊子，是否值得您相信，在於您想得的、是那相信的，或那不相信的。
謝謝您!
這樣的人，得這樣的病
由於我的病情，非常之壞，我外婆和我媽真的已經走投無路了，只好登山涉水去求隱居在深山古刹的佛門高僧。
這位師父說：“施主呀!不是這樣的人，不會生這樣的孩子，又不是這種人的孩子，也不會得這樣的病。昨日種種譬如昨日死，今日種種譬如今日生，為什麼不問問自己。為什麼要做這種人，來生出這種孩子，又為什麼要做這種人，來折磨自己的孩子生這種病呢?”
我外婆和我媽回到家，便一五一十地告訴我爸。我外婆捨不得我死，便很不客氣地責問我爸說：“你是這種人嗎?你為什麼要做這種人?”
我爸一頭霧水，因為他也不知道“這種人”指的是“哪種人”?
我媽請求我爸好好靜下心來想想，畢竟孩子的命，仍未脫離險境，只要能救得活，什麼方法都值得一試，不是嗎?
我爸整整反省了十天，檢討再檢討。
終於，有了答案似地，我爸先從自己本人和他所投資的印刷廠開刀。聽我外婆說，從那天起，我爸便不再花天酒地，不再出入色情場所，並且把印刷工廠所承印的一些黃色小說、雜誌等等，全部退掉，而改行承印學校教科書。
我媽說，我爸的經濟狀況為此一落千丈，人際關係也突然大幅縮水，幾乎冷冷清清到門可羅雀，與當日的車水馬龍相較，簡直是迥然有異的兩個世界。
但為了我這孩子的命，我爸徹頭徹尾改變了他自己，真的可說是不惜任何代價。我爸說，他不後悔。
師父說：“不再是那種人，得的也必不會再是那種病，養的也必不會再是那種孩子。”
我得的病，還是病。但我的病，真的完全改觀了。譬如有人註定要發生車禍，這該有的車禍，還是車禍，但肇事車輛是大卡車，或是小腳踏車，其後果就大大的不一樣。
同樣是地中海貧血症，一如人的面孔和指紋，決不會有兩個人完全相像。任何病，都是因人而異，也都是千變萬化的。醫學上有句名言說：“從沒有過兩個人，生過完全相同的病，即使父子母女也不會一樣。”
現在，我已活了下來。雖然，我得的是無藥可治的絕症。可見，我們的病，只是一種虛幻的表相，真正能當家作主的，還是我們的心。什麼樣的心，造就出什麼樣的人，而什麼樣的人，生什麼樣的孩子，得什麼樣的病，這叫佛心佛相。
是種來的，不是求來的
很多人在求福、求祿、求壽，但這不是求的。
很多人在求子、求財、求名，但這也不是求的。
福祿壽和兒女，全是農產品，要自己流血、流淚、流汗去辛勤耕耘自己的心田，努力灌溉、施肥、驅蟲、除草，才能栽培種植出來。
我從出生便罹患了先天性貧血症。深山古刹有位高僧告訴我外婆和我媽：“你真想要這孩子嗎?趕快耕耘你的心田，好好把這孩子所欠缺的壽命給快快種植出來。”
壽命是農產品，兒女也是農產品，全是自己心田上所種出來的。
福氣是農產品，名醫和名藥也是家產品，有種才有，沒有種就一定沒有。我們註定是一名自耕農，自食其力，每日自己耕作自己的心田，誰也幫不上任何忙。畢竟，想要就得種，否則，求到死也沒用。
說與做
您所說的，和您所做的，如果還有差距，表示您與成功和幸福，也一樣存有差距，而這差距正等於那差距，這是八九不離十，甚少例外的。
感恩的心
有的人一生過得很幸福，有的人卻三餐不繼，幾乎朝不保夕，甚至多災多難，大病小病不斷。經典上說：“有感恩的心，便什麼都有，沒有感恩的心，便什麼都沒有”。
二十多年來，走遍全省各地，對需要幫助的人，給予可能的及時幫助。這些，幾乎投入我們一家所有的積蓄和每年執行業務所得盈餘的百分之九十以上，直 到今天，我們大大小小仍然省吃儉用，希望能更有效地幫助更多的人。
我們拜訪過不少極待救濟的可憐貧戶，發覺越苦的人，越沒有感恩的心，甚至予取予求，認為 伸手開口，都是理所當然的。這種貧戶，很讓人灰心，但最淒慘的，也是這類不知感恩，又無情義的絕人。許多人都有個共識，最需要同情的人，時常是最不值得同 情的人，這叫絕人走絕路，陷身絕境。
任何宗教都不希冀對方的知恩、感恩與報恩，可是，面對一個不知恩，也不知感恩與報恩的人，所有的拯救工作都是自費心血的無底洞，因為這種人永遠是無法絕處逢生的悲劇人物。
我們只能救急，只能教導貧戶們如何掙脫拮据的束縛，如何以自力來打開困局，而這些努力，都必須讓這些人先打開內心深處產生最基本的感恩心，與知恩 報恩的心。畢竟，天地有天地不變的定律：當一個人能有感恩的心，才能擁有他所想擁有的幸福，而一個不知恩、不知感恩與報恩的人，必然一無所剩，也一無所有。
這世間，大約有四等人：
1．在無恩處，依然有恩。
2．在有思處，有思。
3．在無恩處，無恩。
4．在有恩處，依然無恩。
換句話說：
1．在不應該感恩的地方，都知道有應該感恩的地方，而感恩報恩。這種人在該死的地方都不會死，在不能活的地方，都會活。這種能知恩、感恩、報恩的 人，是第一等人，是修行人。他在大家都看不到神的地方，仍然可以看到神，在大家都不可能平安有福氣的地方，仍然會很平安、很有福氣。
2．在應該感恩的地方，知道應該感恩，這種人是凡夫俗子，但已經很少。是次等人。這種人在能活的地方，才活，在不會死的地方，才不會死。
3．在不應該感恩的地方，沒有感度，而不知道感恩。這種人在不該活的地方，一定不會活，在該死的地方，一定死，不可能有神跡或奇跡。這是第三等人。
4．在應該感恩的地方，都不知道應該感恩，這種人是下下等，跟禽獸畜牲一樣，比一隻狗還不如。這種人在該活的地方，都不會活，在不該死的地方，也會死。
我不知道，您是哪一等人，但天地是公平的，您是哪一等人，便是哪一層次，哪一品，哪一格，生哪一種病，過哪一種生活，這是絲毫不爽的。世俗人都希 望有高學歷，但有高學歷不一定有幸福，有健康。即使有錢，有地位，也都不等於有幸福，有健康。天地所應許的，只有一樣，能有感恩，知恩，報恩的心，才能真 正擁有您所希望擁有的，而不知感恩與報恩的絕人，必陷身絕境，直至一無所剩，也一無所有。
愛與神及光
有愛的地方，一定有神，而有神的地方，也一定有光。有神，就沒有撒旦，有光就沒有黑暗，也沒有死亡。所以，沒有愛的人，生命中滿滿的是一片黑暗， 而在黑暗中，又隱藏著步步殺機，和撒旦所埋伏的死亡。想光明嗎?趕快把內心深處那盞燈，用愛點亮起來。這樣，您就不再活在失敗和死亡的陰影裏，且必能化悲 哀為喜悅，邁向成功。
有慈性才有磁性
經典上說：“能真正造就一個人的，不是人的盤算，而是人的慈性”。
所謂慈性，指的應該是慈悲的心性。一個慈悲的人，所在乎的是世間六道眾生的生活，能否真正快樂而不痛苦，而一點也不在乎自己的樂與苦，或生與死。
我不懂什麼大道理或小道理，我只跟隨師父身邊，學習師父的一言一行與做人做事。我很敬佩師父的慈祥、慈藹與慈悲，以及他老人家的寬厚、寬容與寬 恕。不少人時，常上山來朝拜師父，也再三懇求師父為他們指點迷津，甚至一遍又一遍地為他們開示。然而長年累月地反反復複，師父總是不厭不倦。
師父告訴我：一如經典上所說的，真能造就人的，應該是一個人的慈性，因為能有慈性，才會有磁性。我牢牢記住師父的教誨和庭訓，覺得自己領受了這份 好處，也應該把這能造就人的不二法門，分享這世間的每一個人，以免迷惑的眾生，像無頭蒼蠅般，到處求神問卜。
這社會，的確有很多的可憐人，沒有財富、沒有 地位、沒有名、沒有利，甚至沒有事業、家庭、和朋友。因為這些人沒有慈性，所以沒有磁性。他們沒有能夠吸引人的磁鐵般力量，什麼也吸引不住，什麼也吸引不 到自己的身邊來。像成家立業，如果一個人沒有足夠的吸引力，當然吸引不住對方，他就不會有人嫁他或娶她，這樣怎麼成家?又如果一個人沒有足夠的吸引力，他 就不會有職員，不會有朋友，也不會有客戶，當然也不可能有錢，有生意，這樣又如何談立業?
且放眼看看四周的人、事、物，舉凡能成大功或立大業的人，都一定 是個磁場的中心，是個能強力吸引人的靈魂人物，這種人必然一生應有盡有，不會有任何欠缺，只要他真想要，也必可因他的慈性而一一吸引到手。
有一個朋友，結婚多年，仍然沒有半個子女，找遍不孕症名醫，仍然音訊渺茫，他來找我，一臉十分痛苦。我說：“有慈性才有磁性，而有了磁性，自然會產生磁力，吸引住您的子女來您家投胎，否則，用盡心機也枉然。”
真的，他改了，他徹底變了一個人。第二年生了一個男的，隔了一年，又生了一個女的。男的後來讀建中，女的後來讀北一女，都非常優秀。
又有朋友，開了店，沒有生意。我說：“您沒有磁性，如何吸引客人上門呢?有慈性才會有磁性，才會有磁力。’’
近三十年，我救過不少垂危的大小企業，也救過不少 瀕臨破碎的家庭，我發覺癥結點，都在於欠缺慈性，只要他們有了慈性，就必產生磁性，而具磁力，這正是能否起死回生的重要關鍵。
師父千叮嚀、萬叮嚀：要我悲憫地以慈眼慈心來等視六道一切眾生。這裏的等視是沒有分別心，唯有如此，才能應有盡有，而不致缺東缺西。
您有多少慈性?您具有吸引四周美好人、事、物的磁力嗎?
