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夢參老和尚答:人的相貌隨時在變,如果你注意觀察這人的相貌,一天當中會變化幾次;要是隔幾天你去看他,相貌又變了。
你看見這人很厭煩,面貌可憎,言語無味;你隔兩天再去看他,你會生起歡喜心,那是他有修為。
現在一個人他如果打一個七,念幾天佛,念到相應的時候,相貌馬上就變。變,不是世間上臉紅,或者臉白,或者好看,不是那個,他有一種道德使你感應,使你心歡喜。你看那個老和尚、老喇嘛,樣子很醜,很髒,你見著就生起恭敬心,對他特別恭敬,這就是他的德。
當你念阿彌陀佛心咒的時候,你要想,我的心跟佛的心是一心,把我的貪、瞋、痴、慢、疑,變成了戒、定、慧,這是可以轉變的。
我們看一個人,他將剃度的時候,你看他的相貌。
當他修行三年、五年,再看他的相貌,從世間的眼光來看,可能沒有那麼紅潤了,身體沒有那麼健康。因為出家了,飲食、起居、生活都不同了。
但是,清風道骨,安靜吉祥,另外有個現相了,不是世間相了。看到一個老和尚又乾又瘦的,但是他有德,那個德的光輝跟你世間的相貌,完全不一樣。
所以要看本質,不要看現相。這個人有大願力,「誠於中而形於外」,他心裡想什麼,外頭自然就顯現出來。
過去有這麼句俗話,「老而不死是為賊」,人活的歲數很大了,老了他還不死,比強盜還厲害,他的心眼多了。
為什麼呢?
社會上經歷的事情多了,他一看就明白了,騙他騙不了了。但是這是經驗,不是智慧。智慧就不同了。智慧為什麼不同呢?智慧不是分別,而是照。
《心經》上說,「照見五蘊皆空」,照是什麼?用他智慧的光明去照。
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