很多人誦《地藏經》，所津津樂道的全是大菩薩，卻往往忽略了經中提到的鬼神。告訴大家，在釋迦牟尼佛說《地藏經》的時候，放光召集來的那些鬼神，都是菩薩化現，他們跟我們熟悉的大菩薩不同。大菩薩是在天道專門度天人的，而化現成鬼神的這些菩薩們，他們是在惡鬼道度鬼道眾生的，跟我們凡人所說的鬼神不是一回事。
目前分類：佛教知識 (352)
- Aug 10 Sat 2024 19:15
誦《地藏經》時必有大鬼神衛護，晚上可放心誦經
- Aug 10 Sat 2024 15:42
法佈施的功德，決不是財佈施能夠相比
- Jun 12 Wed 2024 19:50
你一生最少要供僧一次，供僧的功德太不可思議
- May 20 Mon 2024 18:32
求福報求智慧，不是簡單念佛誦經便可得！《地藏經》刷新你的認知！
- May 02 Thu 2024 22:45
拜佛時恭敬合掌功德巨大含義深廣
- Mar 09 Sat 2024 12:31
夢參老和尚：輾轉迴向的功德不可思議
- Feb 20 Tue 2024 14:16
末法時期佛法滅盡時的情形以及佛陀與魔王波旬的對話
《法滅盡經》主要內容簡介
- Feb 19 Mon 2024 18:34
黃念祖老居士：【若臨終痛苦，念不成佛，怎麼辦？】
《法鼓經》說：「若人臨終，不能作念，但知彼方有佛，作往生意，亦得往生。」有這樣的情況，臨終痛苦念不成佛了，不出聲不要緊，可以默念，念不了六個字、念四個字。四個字念不了可以念一個字，有的人不能念就寫佛字，都行。
- Jul 06 Thu 2023 15:11
夢參老和尚：修地藏經 是學佛人的第一道保險
很多人誦《地藏經》，能夠記住和樂道的，全是大菩薩，往往忽略了經中提到的鬼神。告訴大家，在釋迦牟尼佛說《地藏經》的時候，放光召集來的那些鬼神，都是菩薩化現，他們跟我們熟悉的大菩薩不同，大菩薩是以天道專門度天人的，而化現成鬼神的這些菩薩，他們是在惡鬼道度鬼道衆生的，跟我們凡人所說的鬼神不是一回事，能到忉利天聽本師釋迦牟尼佛說法的，都是信佛的，不但信佛，而且都具足大成就，是十信位以上的，十住、十行、十回向，大概是三賢位的菩薩了，到十地菩薩以上的那都是大菩薩了。
- Mar 26 Sun 2023 16:09
李炳南老居士：行菩薩道的標準
- Mar 23 Thu 2023 14:50
三千諸佛皆出於庖廚
- Jan 28 Sat 2023 13:40
大安法師：修行一定要迴向
- Jan 21 Sat 2023 13:14
濟群法師：佛法中所說的業力
- Dec 16 Fri 2022 17:24
自殺的果報
● 釋迦牟尼佛因有弟子修行誤入歧途而引發自殺他殺的事件，故制定不殺生戒，無論是殺人或自殺，皆犯「波羅夷罪」(parajika)。另外，不論是鼓動、煽動、協助、勸說、慫恿或教唆使他人殺人，或持刀授予人並鼓動、煽動、協助、勸說、慫恿或教唆別人自殺，或祇是口頭鼓動、煽動、勸說、慫恿或教唆使他人自殺，甚至簡單至歎譽死、快勸死，如《梵網經》 云：「方便讚歎殺，見作隨喜，乃至咒殺，殺因、殺緣、殺法、殺孽乃至 一切有命者，不得故殺。」，亦屬犯「波羅夷罪」，而自殺未成功者犯「 偷蘭遮罪」。總之“殺”與“人”連上關係，即犯波羅夷罪。若自身失去生命就不能廣修梵行，若殺了人而種下孽力，如此會障礙善道，故自殺或殺人都為佛教所不許。
- Nov 20 Sun 2022 20:21
淨界法師：一犯到這兩大禁忌，這個人就不是善知識了
- Jun 04 Sat 2022 17:23
淨空老和尚：因果通三世，業報皆自招
下面我們再看「不可思議者」，思是思惟，議是言語，不可思議。「超情離見」，情是七情，是情識；見就是你的想法、你的看法；不可思議，超越了。換句話說，不是你的情見能理解的，不是你的情見所能看得到的。後頭這個解釋，「非眾生思維語言之所能及」。這個解釋也很好，是你想像不到的，用現在的話說，是你知識達不到的，你沒法子理解，這個道理太深太廣。「眾生業報」，一般人見不到，業報是兩樁事情，一個是「業因」，一個是「果報」。業報就是業因與果報，都深。有些業因是在現在，果報是在來世；果報是在現前，業因是在前世。「由於善惡之業因，則遭受樂苦之果報」。善因樂果，惡因苦果，絲毫不爽，這個事情不能不知道。
- Feb 09 Wed 2022 22:33
原來造佛像的功德有這麼大！佛說大乘造像功德經
佛說大乘造像功德經
- Jan 05 Wed 2022 18:27
佛說，這四種布施，功德與供佛無異
- Jan 05 Wed 2022 16:54
齋僧功德殊勝難思議
「齋」意思為清淨，指潔淨身心，敬設齋飯供養僧寶的意。僧寶是無上福田，能成為一切世間供養、布施、修福之處；能使施者因之遠離煩惱，去除心縛，得清淨心。所以齋僧之果報無量，功德不可思議。
- Dec 30 Thu 2021 17:26
佛言：飯千億三世諸佛，不如飯一無念無住無修無證之者之法義
