如淨的淨心園

問：下面問，後學在家念佛不精進，進步小；精進了進步大些，但身體會出現較重的毛病。不知何故？

定弘法師開示：

你要繼續精進，不可以懈怠。你看黃念祖老居士身體毛病很多，這是他在年輕、中年的時候，受過很多的苦、很多的折磨。他自己講他一生所遭受的痛苦，經歷了抗日戰爭、解放戰爭、土地改革，文革被批鬥等等，這些苦假如說分成八份，給八個人去受，每個人都得死，這他自己親口說的。

你就想想他受過多少的苦，所以身體很多的毛病。到晚年咬著牙、拖著病體，完成不朽的著作《淨土大經解》，這是菩薩願力真精進。

這些病是把過去無始劫的業障全給消除了，他也是代眾生受苦。這樣的精進才顯現他的真實的信願，真實的菩提心。

沒有這些境界的考驗，你怎麼知道你的菩提心是不是真實的？

所以發了心之後，佛菩薩可能給我們一些考驗，不一定是我們理想當中的一帆風順，可能我們意想不到的，正是磨鍊磨練我們的信心和願心。

我們經受過這樣的考驗，才能夠肯定自己真信切願、肯定自己真是發菩提心。

現在我們是初學，要多聽經，把經真聽懂了，你菩提心能發起來。為什麼？因為你聽經就得阿彌陀佛加持，阿彌陀佛講，「十方眾生，聞我名號，發菩提心」。

真正聞名就是聽經，聽《無量壽經》聽明白了，得佛力加持，必發菩提心，那就自然精進不退。

所以願文上講的，「我作佛時，十方眾生，聞我名號，發菩提心，修諸功德，奉行六波羅密，堅固不退」。

從黃念祖老居士的示現，我們就看出真是如此，他修諸功德，這是修大功德，注《淨土大經解》，後世九千年眾生都得他的這個功德加持。

奉行六波羅蜜，他行菩薩道能堅固不退。你看他到晚年的時候佛號都不間斷，在註《淨土大經解》註完之後，又註《白話解》。到他臨走那年，一九九二年，還在奮筆疾書要完成《白話解》，在寫書過程中每天還念佛三到五萬，這功課一直忙到晚上一點多。

有一次他不慎從床上跌下來，右腿粉碎性骨折，導致全身各種病並發，痛得臉上直冒黃豆大的汗珠，他就咬著牙一聲不吭，嘴就是念佛，還鼓勵家人說，我就是要拼了命念，念到死。

這何等的毅力！真是堅固不退，這就是菩提心圓滿體現出來了，真精進。

《無量壽經》上經文說，「縱使身止諸苦中，如是願心永不退」。他的這個功德都是從聞名得來，他自己註《淨土大經解》。

那當然名號功德他全徹底明白了，所以得到佛力加持，給我們做出這樣的示現，這麼樣的苦都能夠堅固不退，對一切眾生都慈悲不捨。

在我看到他的這個簡介裡頭講到，他在往生前有人來請教他，他就為一個人說法整整講了三個小時，不捨一人。身體已經常人都不可能忍受了，他還這樣的用毅力堅持，為度眾生無有疲厭。

這都是因為他聞名功德，得阿彌陀佛願力加持，所以發菩提心堅固不退。