我們這些出家眾裡面,我記得在臺灣受增益戒時,在戒壇上,清公和尚請了一位法師給我們開示,他給我們講了一個譬喻,叫水煮青蛙,什麼意思?就講一隻青蛙在一鍋水裡頭游泳,游得很暢悅,蛙泳,但牠不知道這鍋底下生火,底下柴火在燃燒,在煮著這鍋水,牠在裡頭蕩漾,還覺得自己很舒服很自在。這水水溫不斷的加高了,雖然牠有感覺,但是牠沒有想著出離,等到這個水溫高到牠已經發現不妥了,不行了,牠的身體機能已經被破壞了,牠就沒有辦法再越出來了,就被水給煮熟了。
這是比喻什麼?佛門裡面我們出家眾,本來都發好心來出家的,想要了生死的,真正想修行的,那這種人也很多的,宿世善根深厚。可是這佛門裡面的環境,現在是修道的環境很少,於是就在這個當中就像水煮青蛙一樣,一點一點的被麻痹了,被污染了,我們的法身慧命就在這個水當中一直被煮著煮著,就給破壞掉了。
這個當然不光是對出家人而言,在家人一樣,很多的父母,我遇到的也不少,都很有心把孩子培養成聖賢,教導孩子讀《弟子規》,讀《感應篇》這些傳統文化,在家裡都把孩子調教的很好。到了上學的年齡了,這孩子去上學校,這沒多久也被水煮青蛙了。就是被這個世間的這些習氣習俗給轉了,以前所積累的這些善根,最後也被前功盡棄,這是「習俗移人」。
即使善根很深厚的賢智,這是指宿世善根深厚,很賢良,天性很有智慧的人,都不免於這種習俗移人的苦難,都會被水煮青蛙。所以我們在這個五濁惡世裡面修行可真是太難了,稍不留神就會墮落。縱然你前世是個大修行人,遇到了佛法就生起了虔誠篤信,這就說明你宿世善根很深厚的,如果善根不深厚,不可能生起這個虔誠的信心,特別是對淨土法門。