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  內蒙古包頭市青山區王老居士家餵養的一隻綠毛紅嘴鸚鵡,念佛已有十年,日前往生。往生後十幾天直到火化前,身體一直非常柔軟,羽毛翠綠鮮亮,栩栩如生。火化後撿得一完整舌頭、二十多顆潔白微帶紅色的舍利花、數十粒舍利子和堅固子以及硬化的羽毛。見聞者無不讚歎稱奇!該鸚鵡於1987年被人從四川樂山帶到包頭,由於牠嘴笨無言,且不服馴養,常常以嘴啄人,因此成為「不受歡迎者」,遂被轉讓給王老居士家餵養。


   老居士(筆者岳母)舉家信佛極誠,對於各種小動物格外愛護,家中收養受傷、被棄的貓、狗、羊、鴿等多隻。鸚鵡進入王家後,開始天天接觸收錄機播放的《五會念佛》、《觀音聖號》等佛教音響,性格日趨溫和。

 

  數月後,原先什麼都學不會的笨鳥卻開始念佛了!諸如「南無阿彌陀佛」、「阿彌陀佛」、「佛佛佛」、「南無觀世音菩薩」、「觀音佛」不等,語調清晰動聽。其中還不時穿插「快快念佛」、「哥哥念佛」(『哥哥』是人們對它的愛稱)、「念佛吧」。頗有警策意味!牠在每天早晨和晚上跟著主人上早晚功課,只要佛堂裏有人念經或念佛,牠就跟著念佛。即使在佛堂裏默念,牠也能知道,主人念多長時間,牠也念多長時間。

 

  奇怪的是,該鸚鵡除了佛號外,其它依然什麼也教不進去,王家也是同修道友聚會的地方,每日聲音很雜,牠從來不學人們常教的諸如「你好」、「請坐」之類的話,反而回之以「念佛吧」、「南無阿彌陀佛」。

 

  19985月的一天,該鸚鵡因受驚嚇,後即不進食,且不停排泄直至次日。臨終時,跟著主人念佛,依稀聽得到嗓子裏在念著「南無阿彌陀佛」……。往生後身體非常柔軟,羽毛翠綠鮮亮,栩栩如生。王老居士全家為牠助念12小時。火化時請五台山能成老法師主法,聞訊趕來的居士同修有百十餘人,佛事莊嚴肅穆,火化後撿得一個完整的舌頭、二十多顆潔白微帶紅色的舍利花、數十粒舍利子和堅固子。

 

  無獨有偶,早在明代蓮池大師所編《往生集》卷二《畜生往生類》中,就載有一則唐代鸚鵡念佛往生的奇事:「唐貞元中,河東裴氏(所)畜鸚鵡常念佛,過午不食。臨終十念氣絕,火化之,得舍利十餘粒,炯然耀目。僧慧觀者,用陶甓磚建塔,以旌其異。成都尹韋皋為之記,有『了空相於無念,留真骨於已斃』之句云。」

 

  類此者在《虛雲和尚年譜》中也有記述,每使淨業學人感動不已。可見此事古今不絕,足證念佛法門實為四生九有,上智下愚皆能奉行蒙益的無上第一法門!亦足以成為「一切眾生皆有佛性,有佛性者皆當成佛」的絕好旁證!

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