如淨的淨心園

　　八識田中，這個六道的種子是很強很強的，為什麼呢？因為無量劫來都薰修這個輪迴種子，你在搞輪迴就是薰這個輪迴種子。這種子很強，就是輪迴的這個習氣很深。必須要斷盡習氣，這個輪迴種子給它斷除掉，這才能出三界。這是講靠自力出三界，就是非常難的。稍微功夫不得力，縱然你是開悟的大德，縱然你有真修實幹，解行相應，還是不能夠了生死。

　　過去草堂青禪師就是一個開悟的大德，有修，這個他的證還沒有完全證，就沒有出三界。他一生曾經受姓曾的一戶婦人來供養，四事供養都非常的充足。那這位草堂青禪師心生感激，就對這位婦人說：老僧將來就作夫人的兒子，來報妳恩。結果有一日，他見一位宰相告老還鄉，就非常的榮耀，這個宰相就是這位曾宰相，對這個世間的榮華生起了一念羡慕之心。

　　你看這就是習氣還有一絲未除，念頭很微細。但是正好是這時候臨終的時候，那個習氣做主，它先現行了，就牽引神識，就隨這個業去受生。所以他後來入滅了，示寂，那麼就到這個曾家生成一個兒子。那麼這邊兒子剛出生，草堂青禪師就坐脫，坐著往生，坐著示寂，坐化。

　　這個功夫了不得，靠自力能修成這麼深的禪定功夫，那不是普通人。結果到曾姓家生下來之後，年少就很聰敏，很早就取得了科第，少年及第。這是一般講，這些從年輕就很有作為的人，那都是前世修行，臨終的時候就是一念的差錯，結果就來到人間了。那既然到了人間，有了這些榮華富貴，前世的禪定功夫當然就沒有了，那後來這個人做了宰相，就是曾魯公。

　　這一段公案，你看這樣的禪定智慧，靠自力，在生死關頭還打不透，還做不了主，那更何況其餘的學佛人？像我們這，就更是沒辦法，所以只有信願持名求生淨土，蒙佛力攝受，往生西方極樂世界，才是我們這一生了生脫死的捷徑。