魔有四類，《八大人覺經》講得很清楚，第一個是五陰魔，我們人人都有，五陰是什麼？色、受、行、想、識。色是身體，受、想、行、識是心理，情緒不穩，心不安，心不定。
第二個煩惱魔，煩惱是貪、瞋、痴、慢，無量無邊的煩惱。
第三個是死魔，人有生一定有死，死為什麼是魔？這一生的功課沒有學完，壽命到了，你不能成就，來生接著再幹，生生世世受折磨。
最後一個叫天魔，天魔是什麼？說老實話，就是種種引誘。引誘裡有善、有惡，善是什麼？引誘你的貪心，把貪欲引誘出來。惡，把你的瞋恚心引誘出來，叫你天天生貪愛，天天發脾氣，境界的誘惑，這叫天魔。
所以你要曉得，魔並不是青面獠牙，不是魔鬼。本來佛經裡面，講這個魔字是折磨，你看這四種都屬於折磨。
禁不起環境誘惑叫天魔，把自己裡頭的魔引誘出來，這才受折磨。如果裡面如如不動，你不會被它誘惑，不會被它干擾，這就是禪定，這就是智慧。
現在魔的勢力大，裡面煩惱、業障、習氣非常重，外面的誘惑力量這麼強，禁不起誘惑，叫法弱魔強。
我們那點道心，古人說露水道心，很薄弱，敵不過煩惱，煩惱一現行，道心就沒有了。怎樣培養我們的道心？關鍵就要靠忍，什麼都要忍。
順境、善緣，環境很順利，遇到的都是好人，都是你很歡喜的人，好朋友，都是關懷、尊重你的人，在這環境裡面，不生貪戀就對了。在這裡磨鍊，把你的貪心、吝嗇心磨掉。
逆境就是環境很不順利，惡緣你遇到都不是善人，都是冤家對頭，這時候怎麼樣？你要忍住不起瞋恚，修忍辱波羅蜜。
從這個地方就能體會到，從早晨起床到晚上睡覺，一天的生活，飲食起居、工作、待人接物，就是真正修忍辱的道場。在這裡學什麼？學不動心，學不受干擾，你就會成就。
如果實在忍不住，忍的力量，功夫不夠，怎麼辦？就要讓，讓就是迴避，這對初學是有必要的。
真正功夫成就，沒有關係，接觸之後不被環境所干擾，就是保持清淨心，行，要不然就要迴避。
本文節錄自【大方廣佛華嚴經】1702集
留言列表
