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造佛像治癒兒子血癌

圓山圓覺會的起源記

 

林敏凱

一、我的一念感召

雙十節前夕,摯友陳遠志君來電話說,雙十節那天他家裡將有喜事—供奉觀世音菩薩佛像,普進宏法師、普力宏法師都要來誦經開光,要我一大早就到永和他家湊熱鬧;陳君為人隨和信佛虔誠,可是我特別喜歡與他頂嘴,聽了他的話心裏不以為然地問道:供奉菩薩算什麼喜事?普進宏法師、普力宏法師是不是和尚?我明天要去圓山運動,怎能一大早就去永和?我唯唯諾諾地應付一番。陳君見我躊躇,他知我個性怪僻、玩世不恭,也無可奈何了。

 

對宗教的神論,我是懷著半信半疑的態度,我認為這是心靈上、精神上的寄託,當一個人在心靈上空虛、憂悒、恐懼、久病或窮途末路的時候,常常借神靈的力量自我慰藉;如果神靈菩薩真會保佑人間的話,世間上何以有那麼多的罪惡和痛苦呢?可是看那些信仰堅定的信徒,滿臉的慈祥和安穩,不得不令人相信真有佛菩薩現靈的存在。在宗教中,我是特別喜愛觀世音菩薩,從他慈祥的臉上就給人一種說不出的心靈上芬芳的感覺,為什麼?也說不出所以然來,或許這是所謂佛緣吧。我不會念經,更不懂佛經到底寫些什麼。但是不知從什麼時候起,菩薩佛像一直印在我心靈,老是感覺到佛在心頭,心就是佛,佛就是心。什麼道理呢?從未去領悟,除了嘴巴上一天到晚默念南無阿彌陀佛、南無觀世音菩薩百句或千句以外,對佛理一無所知。有一天偶然得到一本白衣神咒的書,書裏頭有菩薩佛聖像,又寫著念咒千二百次印書送人,功德無量,所以我就發願印白衣神咒送人,願人人知有觀世音,但是要到什麼地方去印呢?經印刷廠指點,才知道有專門印佛經的佛堂,我就把印經的心願告訴陳遠志,陳君要我去普門講堂,我怕唸經,所以不敢去。印經事卻一直掛在心頭,這次聽陳君供奉菩薩事後,印經的心願又湧上了心頭。

 

十月十日,照常一大早就去圓山運動,練練太極拳,圓山每天晨間約有上萬人做晨間運動,有的打羽毛球,有的練太極拳,熱鬧非凡;圓山山頂供奉著兩尊大佛,一尊釋迦佛,一尊是觀世音菩薩,這兩尊大佛位於圓山山頂西側,如從圓山大飯店後山上去,到介壽路時往左邊走約一千公尺,至健身運動場,即可看到聖像,如乘公車,即在劍潭站下車,有一條小徑山路,往上走直通釋迦大佛殿。我每次圓山回程,都要到大佛菩薩前燒香跪拜祈禱,這天也不例外,拜罷,見大佛菩薩全身滿是灰盡、蜘蛛,香桌又髒又亂,心靈上突然產生好奇又不耐煩的意念,即面對觀世音菩薩說:「觀世音菩薩啊!觀世音菩薩,你真有靈應嗎?你的神通為什麼不現靈呢?我到圓山那麼久,從未聽過有人在菩薩佛前誦唸佛經,難道你是給人觀光欣賞的偶像而已嗎?如菩薩你真有神通的話,請你給我感應和力量,我一定克服困難,組織誦經團到你面前誦唸佛經,讓佛經梵音,感應全圓山善男信女,你的慈航,進入每一個人心海,使人人力行菩薩道。」默默地祈禱後,三叩九拜完畢即下山了。

 

回家途中,我非常懊悔剛才在菩薩前許下的心願,在佛前亂吹牛,真是罪不可赦,到家心裡還很難過,精神上感覺壓力很大,思慮愈複雜;在內人的鼓勵下我恍恍惚惚地到陳遠志家。

 

經陳遠志介紹後,認識了普進和普力兩位宏法師,我原先以為是和尚,這時心裏疑問冰釋了,他們原來是在家菩薩!我們談起了目前佛教的發展趨勢,以及佛教與基督教、天主教的傳道方式做一詳細的比較,兩位宏法師的見解與弘揚佛教的虔誠大願,令人由衷地敬佩。據普進宏法師說:普方阿闍梨是普力宏法師在十八年前所栽培而悉心指導成功的「在家宏法師」,這正合我的看法,我認為在家菩薩,亦可進修領悟佛理,也可以弘揚佛教,從事文化供獻和救助、慈善等有益於社會的事業。我們在談論中,無意間將今早在圓山觀世音菩薩佛前所感慨的一番話,告訴兩位宏法師,那知兩位宏法師不但不怪我犯了大不敬之罪,反而興高彩烈地要去圓山看個究竟。我們四人,其中一位是電力公司的會計陳守昌會友,遂同往圓山看大佛,在佛菩薩像前,我們都有同感,這個大眾地方,不知有多少人需要佛音滋潤身心,能在這裡闡揚佛音、大發菩薩心,才是真正功德無量,兩位宏法師因而也在大佛前發願,決組織誦經團來此誦經。

 

二、偉大的靈感事跡

 

圓山兩尊大佛,是在民國四十八年,由士林一位高水木先生親手塑造的,高老先生是大慈悲的人,一聽到有人發願成立誦經團來此誦早課,一口答應了,而他一再叮嚀不要收人家任何香火費用,這正是符合我們的宗旨。在我與高老先生接洽誦經事情時,才瞭解他塑造兩尊大佛的辛苦經過;遠在十幾年前,高先生也是以健身運動前來圓山,當時山坡傾斜,樹木林立,沒有像現在那樣寬闊的平地,高先生看了現在的位置可以鳥瞰臺北士林,風景優美,就開始計劃開發觀光地區。有一天他夢見大佛,翌日就發心塑造佛像,首先經人估價要二十幾萬元,高先生那時經濟無法應付龐大經費,為了塑造大佛心願,專程往彰化八卦山看大佛,買了一張大佛相片,回來就照相片的佛像,親自從山下及挑土及水泥到山上來,斬樹掘土,化了九牛二虎之力,才把傾斜山坡弄成平地,他便獨自虔誠的一個人開始塑造大佛了。據高先生說,當他塑造大佛的頭部時,因怕水泥乾了,用手不斷摸圓,水泥是白色的,怎麼突然間染紅呢?原來用手摸塑時,十隻手指頭及掌心都破裂了,血一滴滴地流,與水泥土混合;高先生知道雙掌已受傷,可是又不敢停下工作,如讓水泥土乾了的話,一切要重新做起,那不是前功盡棄了嗎?祗有忍耐將工作完成後,才洗乾淨手掌水泥,隨便用破布一包,跑到外科醫院去醫治;當護士把爛布拿掉,醫生檢查發現雙掌完好如初根本沒有受傷痕跡,真是奇蹟!

 

大佛初步完成了,他的第四公子,患了不再生血的血癌,此種血癌據說十萬人中或許活有一人,生機很渺小,當時,高先生的心情幾乎崩潰;此症必須不斷輸血,因經濟關係,祗有讓三個孩子輪流抽出骨髓的血,輸入老四身上,望能抵抗病魔的侵襲,使病情不再惡化。高先生雖然滿懷痛楚,但他還不忘圓山大佛,不斷繼續未完成的工作,日子一日一日地過去,而他孩子依然在床上掙扎,在醫院住滿了服役年數,醫生自己也感到奇怪,此血癌症是不可能拖那麼久,何以到現在不但沒有惡化,似乎一天天地好轉起來,醫生不相信奇蹟,再驗一次血,結果老先生孩子的血液慢慢與常人一樣,已會自己造新血了。醫生跑來追問高先生有沒有另外買什麼藥給病人吃,高先生自己被問得發呆了。高先生心情緊張,以為他......。醫生自言自語:「奇怪呀!怎麼好起來呢?」又問:「高先生,如你有另外秘方或漢藥,請告訴我,我好救別人。」高先生疑惑參半,確實沒有另外用藥呀!醫生最後宣佈,可以出院了,此時高老先生才知道佛祖救了他的孩子。他又發願塑造觀世音菩薩,現在高老先生的第四公子不但結了婚,又生了三個孩子,他的每位公子的事業都很順利,自己也成了富翁。在科學時代的今天,這是不可思議的事,誠如那位醫生說:不是我醫好他。那是誰醫好他!?

 

我與兩位宏法師初步商量好,起先每星期日早晨六點半開始念早課,課畢,由我負責帶領會友練習太極拳運動,十月十六日星期日就開始;但我心裡還非常煩惱,不相信會有人發心那麼早來此誦早課,除非他們是真正虔誠的佛教信徒,而又想闡揚佛音造福眾生的人。我實在沒有把握,可是這件事是非常有意義的工作,因此我又振起信心,我相信菩薩定會保佑的。

 

十月十六日星期天早晨六點三十分,在普力宏法師領導下,佛前早課誦經開始了。鐘聲響震了全圓山,佛音充滿了每一個人的心靈;那天前來朝拜的、好奇聽佛法的、看熱鬧的,可說門庭若市,真是出乎我們意料之外!誦經法器,都是由林仁和會友從山下搬到山上來,發自內心的大慈悲,令他忘記了搬法器的辛勞了。而從各地老遠地方,犧牲早晨溫暖,前來參加早課誦經的楊美惠、江啟勳、陳遠志、簡阿梅、溫月珍、陳日慧、王日智、王美錦、邱舜亮、邱淑貞、陳玉卿、柯盈如、陳周春詩、謝明玲等會友之菩提心,更使人敬仰,佛光一定降福給每一個發心的人。

 

兩尊大佛處,高水木老先生早已定名為臥龍崗,臥龍崗名稱顧名思義,無可厚非,但以大佛前稱臥龍,似乎有點遁世之感,因此經普力宏法師定名為釋迦岩及觀音岩,以符佛教意義。而我們這誦經佈教團,目的在共修闡揚佛教,使人人信佛得福,個個獲得菩薩的光明,家家受著觀音平安的加被,因此我們定名為圓覺會—圓山圓覺會。

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