如淨的淨心園

妙音居士2015.8.28講於「2015年香港中元祭祖護國息災超薦繫念法會」

我們舉一些實例，來說明法會當中，如何念佛迴向，和做一個好的參加者，才能夠保有這份功德，迴向給我們的祖先，使祂們得以出離苦趣，往生極樂世界。

有同修問說：「我前些天寫了牌位，陽上寫的是自己的母親，累劫的冤親債主寫的是自己的外公。」他說：寫了這個之後，就覺得可以安心了，可是沒想到外公給他託夢，好像感覺是求超度的樣子。他就問說：「為什麼寫了牌位，陽上寫了母親，外公還來給我託夢呢？」

學生(妙音居士自稱）是這樣報告給他的：母親未必如同我們一樣真實的信佛，所以我們往生的這些神靈，祂們是非常聰明的，祂要找對了人，才能夠有功德，讓祂們自己得到。因此當你真幹的時候，祂會來找你求超度。

所以很多同修，如果我們寫牌位的時候，陽上寫的不是自己本人，是自己的家親眷屬、朋友，我們應當做一個觀想，我們一心代為他們來做這一樁事情，不要小看這一個意念，你沒有觀想的時候，意念沒有到的時候，就好比我們簽的這一份合同，權力和義務人是誰呢？是你寫的陽上的那一位仁者，如果那一位仁者不是真實信佛，老實念佛的，那麼冥界的這個神靈，祂哪裡可以得到這個功德呢！但是我們又如同世間法一樣，我們代替陽上的人來簽這一份合同，你代為他來做，這是可以行得通的，所以你要做一個觀想，我代為陽上的某某人來做這一樁事情。這樣這個功德，你所寫在牌位上的神靈，祂才能夠得到。

為什麼用神靈而不用亡靈呢？不知道大家有沒有注意到，我們尊敬的師父上人，在第一天，給大家做的開示當中，就用了「神靈」兩個字，而不是亡靈。「神」表示我們的自性，就是要突出這個亡靈和我們一樣，和諸佛一樣，祂的自性是圓滿的，一念覺悟之心，祂就可以成佛，當下就和諸佛一樣的境界，就可以往生到極樂世界。所以用神靈這個字，等於我們對祂們，也是非常地相信，希望祂們得到這份功德的時候，立刻升起決定的信心，堅勇求正覺。所以當我們觀想的時候，我們觀想的是，這一切的神靈，這個「神」字，就是突出自性，也就是《觀經》所講的：「是心做佛」你等於自己又有一個力量加持給祂，相信祂一定能夠成功。所以我們要做這樣的觀想。

那麼我們這一次法會的時候，在我們協會的一位組長，也發生了一樁事情，這個實例，學生之前也有跟她溝通過，她很願意從學生的嘴裡講出來，來供養大家，是非常有代表性的。那我們這一位組長，也是做義工的工作很多年，也是一位老修行了。也是在我們法會要開始的前幾天，本來一切都是很好的，沒有任何其他的狀況，突然夜裡就做了一個夢，夢見有一個臉色很綠的這麼一個鬼道的眾生來見他，而且這個鬼道的眾生就對他說：「你很貪心啊！」他說：「我有什麼好貪的呢！我挺好的，沒有什麼貪啊！」這個眾生就託夢給他講說：「你的義工服太多了。」他說：「我沒有幾套啊！厚的、薄的，無非只有兩套啊！這個是做為日常來講，最起碼的東西嘛。」這個鬼道的眾生就跟他講了：「你穿不上的時候，放在那裏也是貪啊！」鬼道的眾生也就向他求超度，那他在夢中的時候，也就答應了這個眾生，說要替祂寫牌位，但是呢！一個是因為工作非常之忙碌，一個是因為自己也沒有引起足夠的重視，就沒有做這樁事情。第二天，又有一位眾生來給他託夢，也是現了一個很可怕的樣子，也是在夢中他能夠感受到，是鬼道的眾生，也是求超度，他也是答應了人家，但是白天工作一忙，恭敬心沒出來，這樁事情又延後了。

第三天就不得了了，來了一位女眾，也是鬼道的眾生，給她現了一個相，現了這個相，不是別人，是她自己的臉，也就是說，我們這個組長，在夢中看到了自己，可是這個自己，不是自己平常正常的面容，而是一面的臉是僵住了，他當時在夢裡的時候，就嚇了一跳，這是怎麼回事啊？這個鬼道眾生就是很生氣的看著他。後來，這就等於是第三天了，白天醒來的時候，一半的臉就癱掉了，等於在夢中看到的是一樣的，夢中哪一邊的臉是僵掉的，現實中，哪一邊的臉就發生面癱。

這下可了不得了，這個一念疏忽，二念疏忽，第三念再疏忽的時候，這個果報就來了。那麼去醫院看病，醫生倒是說，沒有想像中的那麼嚴重，還可以工作。正常的來講，面癱的人，西醫來講，說這個是病毒的，要在家休息。當時，她跟學生來溝通這件事情，學生就報告給這位組長說，說：「妳啊！要來參加法會，為什麼呢？這裡面有幾個很殊勝的因緣，祂為什麼託夢給妳啊！是跟妳非常的有緣，祂為什麼不找別人呢！因為祂知道，妳在這個裡面工作，妳可以修福，妳可以修慧，祂找別人，得不了福，得不了慧，祂不能出離六道，不能出離惡道，祂很痛苦，所以祂要找對的人。那為什麼第三天，給妳現那麼一個可怕的相呢？妳答應祂的不辦，那就等於是一個停滯的過程，所以我們女眾，最在乎的是我們這一個面孔啊！女眾買很多的化妝品來修飾打扮自己，祂就讓妳這個臉來癱掉，讓妳沒有顏面去見人。所以這個裡面，是一個很複雜的因緣。但是這是不是一樁好事呢？非常之好，如果不是這樣來示現的話，那麼我們這一位組長，她自己有講出來，她說：我這麼多年學佛啊，師父他老人家常常講，要發菩提心啊！要覺得，你要相信，自己能夠成就無上正等正覺，她說這麼多年，我沒有相信自己能夠成呢。那只有到什麼時候呢？自己面癱了，我本來要參加法會，這麼重的工作，而且我們今年的法會，是非常之殊勝，聽說很多從全球各地來的堂主都來學習，假如這個時候臨陣退縮，原本的工作都推給了不熟悉的人，怎麼辦呢？所以這個時候，她還要以這個半邊臉，這個面癱的形象來見人，這是給妳消業啊！妳給大家表這個法，因果真實不虛的，眾生是真有的，祂真來。她說：我以前不相信，雖然是真有，但是沒有那麼真實，只有發生在我們身上的時候，痛在我們這裡的時候我們才相信。

所以學生就勸她說，妳要來，而且要把工作做好，而且這些眾生，妳在做的時候，祂和妳是一體的。昨天，這位組長就跟學生來溝通，她說：「我在這次工作中，感覺不一樣，我覺得好像比平常，往次的法會，我多了那麼一點點的智慧。」那學生就講：「那是因為這些眾生，祂來聽經聞法，祂來念佛，祂也修了福，祂也修了慧，祂的力量和妳結合在一起，那麼共同來護持我們這個法會，轉變祂的惡業為功德，這樣祂們可以往生到極樂世界。」而且這個組長還講說，她前天晚上做了一個夢，觀音菩薩來給她灑楊枝水。她說，我以前也幾乎沒做過這樣的夢，所以通過這一樁事情，相信有六道眾生的存在。相信你真幹的時候，佛菩薩真的加持你啊！所以她的表法，功德無量啊！

所以我們要相信，當我們真幹的時候，即便是過去生中，我們有業障，要不要緊呢？不要緊。業障很多，但是阿彌陀佛非常之慈悲，他替我們背，他為什麼替我們背呢？因為我們發了和他一樣的願，我們願意先往生到極樂世界，然後回來度這個娑婆世界，苦難的眾生，和我們有緣的眾生，你是阿彌陀佛的好學生呢！你是我們本師最聽話的學生呢！那我們的諸佛一定加持你。你的所想、所願、點點滴滴，最細微的東西，他一定成就你，你實現了這個願，大家聽到了你的事例，你的案例，都會對這個淨土法門升起信心。

那麼不久之前，學生也是跟隨老法師出去弘法，也是在法會的過程中，也是有一位服務道場的義工被附體，當時是已經很晚了，深夜的時候了。這位義工也是平常做事非常之認真，非常肯幹的一位。這個附體呢，一下子就了不得了，絕對不是他的樣子了，這個講出來，說自己大概是從很古老的年代來的，應該是明朝的時候，講出了過去生中的因緣，說：「我過去生中，長得非常地漂亮。」然後表情還顯出羞澀的樣子。我說：「那過去生中，妳是怎麼樣失去了這個人身的啊？」她說：「我長得很漂亮，喜歡我的人可多了。」所以也就是說，她有邪淫的這個業。那她的其中的一個情人，有一次就相約跟她一起去爬山。她說，我在山上爬著爬著的時候，本來是兩個人一起上山，那她的這個情人就消失了、不見了。她說一下子我就好像找不到人了，也不知道怎麼回事？像是被推下去了似的，就掉下山崖死了。她說：「從此以後我就沒有家了，我就遊蕩，在一片黑暗中，到處走，找不到家呀，很苦啊！」

我說：「法會我們給你寫了牌位，你們這些遊魂難道進不來嗎？」她說：「我進不來啊！沒有門。」我說：「那這些遊魂多不多啊？」「很多啊。」我說：「那你們這些遊魂過去生中，你們都做了那麼多的惡業，可是你們累劫的家人，有沒有給你們超度過？比如說燒一點紙，你們可以得到陰間的紙錢。你們也可以得一點福報嘛。」她說：「我們什麼都收不到了。」這句話給了我們一個警醒，為什麼我們這麼多年，辦了這麼多法會，你覺得你有福報，你覺得你有功德，那這些神靈能得到嗎？這跟你的恭敬心很有關係。我們辦法會，我們的功德主，我們的堂主，我們請法師來弘法，來做這個三時繫念，那這個就好像說世間法一樣，我要辦一個展覽，那我來發門票，我要和地方的官員溝通，說有多少的人來參加，你們要支持！要給我開綠燈啊！這一切要你自己發心，你自己去做。如果這個堂主，這個功德主心量不大的話，你發出去的那個邀請，也就像你的德行一樣，人家願不願意來啊？人家不願意來。或者是，你沒有跟這些地方官員事先打上招呼，比如說你必須先通過交通部門，需要通過什麼什麼部門啊。在我們冥界來說，那就是護法神的職能。你的德行不夠，而且你之前沒有做觀想，沒有把這個願發出來的話，那這些護法神支不支持你的工作啊？你連招呼都沒跟我們打啊！世間法我們尚且要通過這些職能部門來做我們的事情，那我們幽冥界更是要如此。我們雖然看不見，我們學佛應該相信它是真實存在的，那你怎麼辦呢？

《報恩談》中講得非常好，念老常常勸我們：你要觀想啊！你要有這個願，你要想，恭敬的來對待這些護法神，希望他們來支持你的工作，因為你不是為了自己。那護法神被你這個誠心所感動，他一定會幫助你維持這個道場。

再回到我們剛剛這個例子，這個附體的義工他又透露出來說。那學生就有問說：「妳為什麼會附到這一位義工身上呢？」她就講說：「他不好好念佛，不好好聽經，不好好拜佛。」哎呀！這個話說出來也是嚇我們一跳啊！我們每天都在做的這些事情，我們有沒有好好幹呢？那也是我們後來了解到，這個義工其實他是一個非常老實的人，很多很苦的事情，很賣力的事情，他都願意去做。可是當聽經聞法的時候，他可能寧願去選擇做一些雜務，而不來聽經聞法，也就是說，你修了福，沒有修這個慧，你要福慧都來修，你這個功德才能夠圓滿，所以這個附體就講說：我能上到他的身上。

後來，我們就請說：「我們一起來發心，一起來祈請護法神開大門，開綠燈，讓這些遊魂得以進到這個道場裡面，聽老法師來弘法。」祂還問：「極樂世界到底是什麼樣子啊？」學生就報告給祂說：「極樂世界是非常溫暖光明的，妳遊蕩了這麼長的時間，沒有家，極樂世界是妳的歸宿啊！」那學生說：「寫完牌位，你們就可以好好地去道場聽經。」也幾乎就是話一烙下的時候，牌位也就是寫了一兩張的時候，這個附體也就走了，那我們這個義工也就恢復了正常。

所以這個事例就告訴我們，點點滴滴，你在道場服務，你要升起恭敬心呢！我們真的非常難得，這個時代是中華文化復興的時代，也是我們佛教中興的時代。這一點黃念祖老居士在《報恩談》中非常明確的提出，那老居士也講給我們聽，我們這一代人最缺乏的是什麼呢？精進。精進要有一個方向，你首先要升起恭敬心，方向才能夠對，不然的話，方向會亂的，所以恭敬心在我們行事的過程中，是第一重要的。在祭祖的過程中也是首要的。否則的話，我們生生世世，那一些還在地獄當中，油鍋當中受煎熬的父母、眷屬得不到利益，到時候你還加了一條罪，你看，你參加了法會，你沒有功德，我們白白的希望了你一次，結果沒有功德給我們。等祂再投胎做你的子女的時候，你對他的期望怎麼樣？也實現不了啊。

所以我們來了要真幹，我們的心要和這一句佛號相應，也就是我們念佛的時候什麼都不要想，這就叫專一，專一裡面就是恭敬心，就是十分莊嚴的一樁事情。………………