【無心始可登覺路。有口只宜念彌陀。佛號萬千猶患少。世緣半句已嫌多。】
你念佛，什麼叫老實念？這就是告訴我們怎麼老實念。『無心始可登覺路』，你沒有那些想法、沒有妄想、沒有念頭，你才能夠登上覺悟之路。換句話說，你還有種種妄想情見，沒有覺悟；甚至你還有很多控制占有的念頭，沒有覺悟。放下！你先試一試，就這幾天我能不能全部放下，你要是沒有信心我這一生全放下，那我現在這幾天試一試，看看放下了之後能不能得到受用。我要做無心，對什麼事我都不執著，什麼事都隨緣，就死死抓住這句佛號。『有口只宜念彌陀』，我的嘴就是念佛的，話也別說了，止語。什麼話都是廢話，只有這句阿彌陀佛才是真正的好話。你想想，說得再多不都是廢話嗎？對你了生死一點用都沒有，幫助眾生也沒有用。你真想幫助眾生，你老實念佛，人家看了，他就覺悟，他會跟你學，你給大家做好的表法。『佛號萬千猶患少』，患就是憂患，佛號念一萬、念一千都覺得少，都嫌少；『世緣半句已嫌多』，講那些世話，就不是念佛的話，半句都嫌多，沒用。沒用的咱們就不說，不僅不說，想都不想，世間的這些塵緣，人我、是非、善惡、自他，種種分別執著全都放下。一念單提，我要回極樂老家，這個世界我統統放下，我希望阿彌陀佛現在就接我走，無牽無掛。做好準備了，這個時候阿彌陀佛一定來接你。
有的同修可能擔心，我過去造了很多的罪業、過錯，我現在怎麼樣來贖罪，我怎麼樣來懺悔？總是在思量這個問題，心裡覺得很愧疚，這些都是妄念。你發露自己的罪業，對佛菩薩發露，也叫廢話，不如你老實念佛。你那些罪業已經造了，『過去般般都成夢』，你現在又重新提回來，再想一遍、說一遍，不又造了嗎？重覆在這造罪業，你罪業什麼時候懺悔掉？什麼是真懺悔？就一句佛號全部都懺掉了，回歸清淨、回歸自性了。
師父老舉的例子，宋朝的瑩珂法師，造了地獄的罪業，破戒，地獄裡面已經有他的名字了，他自己知道，所以他恐怖，不念佛不行。同修給他本《淨土往生傳》，他看了之後很感動，發願一定要求生淨土，把房門關起來，在裡頭不吃、不喝、不睡，就拼命念佛，念了三天三夜，把阿彌陀佛就念來了。阿彌陀佛告訴他，你的壽命還有十年，十年之後我再來接你。你看念了三天三夜就見佛，見佛就說明他罪業消了。在懺悔法門裡面有一種叫取相懺，就是你能夠見到瑞相，見到阿彌陀佛、見到光，這都屬於瑞相，見到這種瑞相就是罪業消了。瑩珂法師說：「不行，十年太久了，我這十年怕自己把持不住又會造罪業，您老人家現在就接我走！」你看看，真正覺悟了，放下這些夢境，不想再留在娑婆。阿彌陀佛說：「好，既然如此，我三天之後來接你。」他很高興，這預知時至了，跟大家講三天之後他就往生。大家還不信，結果三天之後他真的走了，給大家做好樣子。你看這是造了地獄罪業，從地獄往生西方，三天就能成就。今天是三號，下面還有四、五、六、七，四天夠了，要真幹的話，我們也一樣可以見佛。當然不要求大家不吃、不喝、不睡，但是你們真要不吃、不喝、不睡，我也不會制止你，你自己看著辦，最重要就是一切世緣放下，止語念佛。
無量壽共修念佛法會講話 定弘法師主講 （第四集） 2012/12/3香港大棠度假村 檔名：57-106-0004
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