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整個三時繫念佛事,有誦《彌陀經》,三時就誦了三遍,《彌陀經》講什麼?就是講信願持名,這是全經的宗旨,給你念三遍就是讓你明白,要信、要發願、要念佛求生淨土。再加上主法三時的開示,講來講去就是讓你深信切願求生淨土。果然能夠聽明白了,信了、發願了、求生淨土了,當然決定往生,信願具足就決定往生了。

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縱然你念佛,平常念得少但是你修的其他的善根,譬如說你弘揚戒法,譬如說你是僧團的住持和尚,你或者是護持僧團,護持弘法利生;或者是做其他種種慈善的;或者修其他的法門都可以,你這些都是善根,「心心迴向,求生淨土」,十念都可以往生,阿彌陀佛都會接你的。

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一九六二年,我在台中護國寺做住持的時候,因為房子漏水,我只計劃換幾塊瓦就算了,所以我準備的錢不多。

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【經典原文】「一切諸法,命為根本,人皆護命,不殺生者,則施其命。若施命者,施一切樂;第一施者,所謂施命。如是思惟:生天之因,最勝戒者,所謂施命。若願染愛境界勝樂,不殺為因,彼人則生若梵、若魔、若帝釋王。彼人若願生人中勝,得轉輪王,七寶具足王四天下。若願大身阿修羅者,捨身得為阿修羅王。彼人若願大身夜叉,得夜叉王。

 

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剛剛所說的兩位神--「同生神」與「同名神」,我在一個特殊的因緣也看到他們,就像七、八歲的小孩子那樣大。

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持戒.jpg - 佛像、法語、因果

 

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往生的品位,就看你念佛功夫了,但是最重要的別忘了,信願是關鍵,別把信願丟了,就追求念佛功夫,因不對了,果就枉然。

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我們自己在修行的時候要抓住根本,如果沒有抓住根本的話,在外面修都修錯了。你在外面怎麼挑,都挑不出毛病來,沒有用的,跟照鏡子一樣的。你說鏡子裡這個人很髒,拼命的擦鏡子,你怎麼擦也擦不乾淨。

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【 念佛是因・成佛是果・念佛成佛・阿彌陀佛 】

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