如淨的淨心園

在《法苑珠林》這本書裡面，這是佛法裡專門收集佛經故事的一本書。講的是在中國歷史上，隋朝終南山有一位高僧叫普安法師，有一次他們經過一個大萬村，大萬村裡面這些學佛的人很多，所以都想供齋，供養這些出家人。這些出家人真正有修行，甚至開悟的、證果的，你供養他們福報就很大。

在佛陀的時代，有一位富翁，他雖然很有錢，但卻生性慳貪，經常交代他的兒子：「如果有乞丐或出家人來家裡就把他們趕出去，想吃飯不會自己去賺錢！絕對不能拿錢給他們，錢是我們自己賺來的。」

賢公在日，經常會給大家講起一位僧人的軼事，我們去孤峰寺和清泉寺的時候，演強法師和印生法師不約而同地也提起了這位僧人。看來我們是很有必要對此人有一番專門的介紹了。

佛經有一本叫做《佛說賢愚經》，有講到佛陀時代，在舍衛城有一位長者，他家裡生了一個男孩，這個男孩相貌非常莊嚴，而且在臨產的時候，他的家人見到天空上面有眾花飄落，非常殊勝的感應。這個男孩出生之後，室內都是異香，好幾天都不散，這個男孩很有福報，出生的時候特別不一樣。因為有這樣的感應，所以家人就為他取了個名叫花天，天降天花，所以叫花天。後來這個男孩長大了，聽說釋迦牟尼佛在靈山講經說法，很嚮往。於是找到靈山，去到佛講法的地方，見到佛相貌很莊嚴，見到這些比丘的弟子個個都證得阿羅漢，也是非常神采奕奕，所以很嚮往。然後他當時就想到，自己很幸運可以見到佛，於是就祈請佛和眾弟子來他家裡應供。佛見到這個花天童子機緣成熟了，所以答應了他的請求，這個花天童子就高高興興回到家裡準備。

晉哀帝興寧二年，道安法師註過佛經以後，在佛菩薩前誓願說：「假如我註解的經文還算合理的話，請佛菩薩顯示瑞相，作個證明。」

拾得大士和豐干禪師、寒山大士同為唐朝人。他是豐干禪師撿回來的，所以大家都叫他「拾得」。話說豐干蟬師有一次遊松林，漫步在天台縣赤城山道路旁，偶然聽到小孩的啼哭聲，尋聲找去，原來是一個小男孩，相貌清奇。禪師就問在附近牧牛的人知不知道他是誰家的孩子，結果沒有一個人知道，問他自己，卻回答說：「我沒有家，也不知道自己到底姓什麼？」

佛陀住世時，五百名弟子濟濟一堂，各各自述前世因緣。佛的堂弟迦耶尊者述說了自己的多生苦報：

製作緣起

一、念佛可免難
二、念佛保康寧
三、念佛能解厄
四、念佛蒙接引
五、念佛得安樂
六、佛為大醫王
七、念佛開智慧
八、念佛救冥苦
九、念佛化熱惱
十、佛為大寶藏
十一、念佛能賣苦
十二、佛為大明燈
十三、念佛可延年
十四、佛為甘露雨
十五、念佛上蓮台
十六、念佛放光明
十七、念佛結善緣
十八、念佛決定往生
十九、佛為大法王
二十、念佛蒙開示

一時，佛在舍衛城，有一個下劣種姓的人家，生下一個具十八醜相的女孩，她的父母都很憂­­愁，她的父親說：「這樣難看的孩子，乾脆到晚上把她溺死，然後再拿去餵狗。」母親說­：­「夫君，您不要這麼說，殺人是天理所不容的，畢竟她是我們倆的孩子，等她長大後生­活能­自理了才把她趕出門吧。」丈夫聽了，想了想就同意了。

苦瓜連根苦，甜瓜徹蒂甜，三界無著處，致使阿師嫌。
眾生學平等，心隨萬境波，百骸俱捨棄，其如愛憎何？
持心如大地，亦如水火風，無二無分別，究竟如虛空。

因緣生居士在「守口攝意身莫犯」一文中，記載了海賢老和尚所講述的一個公案。

【潛伏在你身邊的菩薩們】 宋朝太平興國年間，有一位法名，辨聰的僧人，遊方到五台山，時值仲夏，便於清涼寺，隨僧眾結夏安居。 當時僧眾中，有一位老比丘，舉止瘋瘋顛顛，大眾都瞧不起他，唯獨辨聰，對他承事恭敬。

      以前有位羅漢，他收了一個徒弟；有一天，他帶著這個徒弟出去。他這個徒弟一路上，背著衣單、行李，心想：「行菩薩道是最妙、最好的，我一定要發心行菩薩道，來幫助一切眾生！」徒弟這樣想，這位羅漢就知道了，哦！他現在發菩薩心了，我現在只是個羅漢，我應該背行李走，減輕他的負擔。就向他徒弟接過衣單，說：「你交給我了！我來背這個衣單！」徒弟就把它交給師父了。

過去，有一國人民性情剛烈，不分男女老幼都凶暴難調，遠近鄰國都知道他們惡劣的行徑。

 ※齋僧的意義

過去，有一座名山「晝闇山」，由於山中有眾多賢聖僧眾隱居修道，所以諸方國土都爭相前來供養植福。