（發明）救濟飢荒的辦法，有在飢荒沒有出現前想的辦法，有在飢荒已經出現後想的辦法。請免國賦，截留糧食，勸募施粥，嚴禁商販牟取暴利，這是在飢荒已經出現後想的辦法。開河挖渠，高築堤岸，務本節用，儲糧護農，勸募開墾，嚴禁攔河捕魚、宰殺耕牛，這是在飢荒沒有出現前想的辦法。在還沒有出現飢荒的時候就想辦法，那麼花的力氣小，而救的人多，老百姓安居樂業，官府不缺賦稅。如果已經發生飢荒，餓殍遍野，這時才商議賑濟免賦，那麼救濟的力量有限，而死亡的人多。這句話只說「鄰朋」，是以小見大。
水旱災荒，它的根源是來自貪婪小氣，吝嗇錢財，是共同的惡業所感招。如果現在專心賑濟，那就免去未來的飢荒了。
經上說：人的平均壽命到三十歲的時候，就會出現饑饉災害，經過七年七月七晝夜不下雨，大地寸草不生，白骨遍野，整個地球能夠保存下來的人不會超過一萬人，留下這些人作為將來的人種。《婆沙論》說：「如果有人能用很小的飯食，真誠地發救人的心，去布施給飢餓的人，那麼他在將來，一定不會遇上饑饉的災害。」但是在生活中能夠這樣去做的人，還真是很少啊！
下附徵事（五則）
因荒釀禍《隋書》
隋朝末年，馬邑大饑，太守王仁恭，堅閉糧倉，不搞賑濟。劉武周對大眾說：「現在百姓飢餓，到處都有餓死的屍體，而姓王的坐視不救，難道他還是我們的父母官嗎？」因此，他就敲起牛皮鼓，對眾宣誓說：「我們不能甘心等死，官倉的糧食，都是百姓的血汗，你們可隨我去取走，用以延長幾天生命。」大家齊聲答應，就謀殺了仁恭，開倉賑濟。遠近各個地方紛紛響應。
（按）劉武州①的原意，不過是想號召饑民，好亂中奪權罷了。但釀成禍害的根源，來自王仁恭。從前趙清獻去越州為官，正碰上吳越大旱，公在百姓還沒有發生飢荒的時候，就提前規劃，安撫人民，順就民意，以後就民情安定，沒有出亂子。那些要保全自己和妻子兒女的臣子，為什麼不這樣做呢？
注：①劉武周（？－622）隋河間景城人，遷居馬邑（今山西朔縣），任馬邑鷹揚府校尉。大業十三年（617年）與同郡張萬歲殺太守，聚兵萬餘人，自稱太守。依附突厥，攻占雁門、樓煩、定襄等郡，受封為「定揚可汗」，自稱皇帝，年號天興。武德二年（619年）勾結突厥，攻占太原、晉州、澮州。次年兵敗奔突厥。後擬逃歸馬邑，事泄被殺。
增加糧價，免除飢荒《荒政備覽》
宋朝范仲淹，到杭州做官，正碰上年歲饑荒，一斗粟貴到一百二十文，百姓非常痛苦。范公反而增到一百八十文，並且到處張榜公佈，詳細地說明本州米少，所以不惜重金收購。同行的人不知他為什麼這麼做。沒有幾天，四面八方的商人爭相來到，米太多，就不賤而自賤了。這一措施，使百姓受益不淺。
（按）荒年大興土木，修造佛廟橋樑等，也是這個意思。人們只知年歲不好，就停下一切工作。哪裡知道貧民無所事事，正是加快他們走向死路啊！只有出外做工，才能得到收入，富家的錢穀，就不知不覺地散佈到了貧民的家裡。無損於富家，卻有益於貧民啊！
募豆貸民，種豆代穀《文獻通考》
宋朝程珦主管徐州，有一年，長期下雨，淋壞了稻穀。程想，等水乾的時候，再耕種就來不及了，於是向富家募得豆子數千石，貸放農民，播種於水田中。水還沒有盡乾，豆子已經發芽了。這一年，穀子雖然沒有收穫，但人民沒有鬧飢荒，這都是種豆子的功勞啊！
（按）我曾經閱覽《四友齋叢說》，上面記載了一個備荒的對策。說應當拿各府州縣罰沒的贓款，全部買穀；那些犯充軍流放以下罪行的人，可以容許用穀贖罪；如果一個地方遇到了水旱災荒，就應當讓人民到無災處通融借貸，等來年豐收時補還。如此一來，百姓可以免除流亡，朝廷可以沒有顧慮。這樣的善政，正是必須趕快推行的，只希望那些好善的人，想法去告訴那些當政者啊！
改道運輸，抗疏救遼《瑣闈管見》
嘉靖末年，遼陽大饑荒，軍民互相吞食。兵部侍郎王某上疏請求賑濟，商定將二萬石粟陸運到山海關，所花運費每萬石粟達八千兩銀子，地方官民深以為苦。當時昆山人許伯雲提任給事官職，說遼陽人命在旦夕，如果是陸運，就會拖延時間並騷擾地方，不如暫時放鬆海上關卡，用船沿海送去，可以迅速到達。於是抗疏陳述自己的主張，並且發誓說，如果海運有差錯，我就以一家大小為人質來擔保，這樣朝廷才聽從了他的請求。接受任務後，許將原來計劃陸運的糧食，加上天津的存糧，添到十多萬石，星夜兼程，航海赴遼。一到達遼地，遼人歡天喜地，救活了很多人，直到今天，那個地方，還有祭祀許公的寺廟。
（按）用痛哭流涕的誠心，來救赴湯蹈火的危急，應該詳載史冊，大力宣傳，使這樣的好事長期流播。偉大啊！許君的功德。
做了好事，不願留名（見周子愉筆記）
明朝崇禎時，常熟進士蔣畹仙，偶然住在同學周明遠家。這一年大饑荒，夫妻父子都不能互相照顧。當時有一個姓郭的，將要賣掉自己妻子，只因為看到手中抱著的孩子而遲疑不決，但最後還是狠狠心說：「只能各自逃生了！」就把孩子拋棄在大路旁。蔣公看到這個情景，惻隱之心，油然而起，說：「怎麼能因為口腹的緣故，一下子就一家離散呢！」問郭需要多少錢，他回答說：「一十五千。」蔣立即拿出袋子裡的錢，只有十千，就向明遠借貸，以湊足數目。明遠說：「世上的好事要大家做，您是明理人，怎麼把我放到一邊呢！」也捐出五千。這樣妻子不用賣了，兒子也保全了。後來這個人有了一些家業，就帶著兒子去拜謝蔣公，蔣公不准他們上前，並且不承認做了這件好事。
（按）明遠是子愉的先祖，與蔣先生最要好，真是莫逆之交。我看了子愉的筆記，記載蔣氏三代的美德很詳細，就摘錄幾條，列在篇末百福駢臻三語下面，這裡不多講。
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