父親林公振龍老居士，台中縣大里市人，生於民國十八年，卒於民國八十六年五月廿五日，享年六十有九，服務於台灣鐵路管理局。幼年失怙，備嘗人倫之苦，生活節儉，性情開朗，平易近人。民國六十三年間母親不幸逝世，他悲痛逾恆，含莘茹苦，撫養三男四女，長大成人，是一個嚴父，又是慈母，恩情深似海。
父親三年前罹患腺癌末期，有空就來太平七星山淨業精舍念佛共修，生活過得很充實快樂。民國八十五年十月底，肩膀酸痛住院一星期，藥石罔顧。觀無量壽經說：「修淨業之人，一定要修三福——孝順父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業。」這三福是修行之根本，其中孝養父母尤其是成就道業的大根本。身為佛弟子，不但在精神、物質上都要孝順，最重要是善養父母的法身慧命，幫助父母出離三界六道，永不再受生死輪迴之苦，這才是真正的盡大孝。於是，末學決定接父親到淨業精舍住，和大眾一起念佛共修。這樣自己可以繼續幫助精舍的業務，又可兼盡孝道 父親來精舍住了三天，酸痛竟然不藥而癒，父親深深感覺念佛不可思議，便繼續住下來，與蓮友一起念佛共修，相處很融洽。父親剛開始參加念佛共修，不習慣很勉強，體會到念佛不簡單，一坐就很久，沒有相當定力無法忍受。所以父親就常讚嘆其他的老菩薩，不管刮風下雨，都在佛堂虔誠用功念佛、拜佛、繞佛，未曾聽到有人背痛與聲音沙啞。父親感動的說「入境隨俗，大家念佛，我就跟著念佛，住在佛祖的家，吃佛祖的飯，不能不念佛，應與大眾過著同樣生活。」從此，父親開始精進念佛，每天非常虔誠地參加念佛共修。
父親往生前一個月，手臂又開始酸痛，全身經常冒冷汗。雖然很酸痛，還是每天不間斷參加念佛共修。往生前一星期，手臂酸痛得更厲害，在五月十七日，送往台中榮民總醫院，住院一星期。檢查結果，沒有發現有何病症，可是還是很酸痛，常冒冷汗，食不下嚥。父親在醫院還是不斷念佛，他說：「念佛就不會痛，不念就痛。」最後呈缺氧狀態，但血壓正常。於時，父親召集子女在面前交待遺囑：「我不願意在醫院往生，要回淨業精舍念佛往生，如果你們孝順我的話，就答應我這唯一的要求。」大家同意出院，立即請救護車送父親回淨業精舍。
在路途當中，父親一直念佛，到精舍看到邱老師說：「我會死，我會死。」心裡有點惶恐不安。邱老師很慈悲地安慰他說：「任何人皆不免要面臨『死』，沒有什麼可怕。最可怕的是死了之後，自己做不了主，神識不知何去何從，而隨著業力牽引去輪迴。念佛就不會死，往生西方極樂世界，就是蓮花化生，不生不死，不念佛才會死。」父親一向恭敬邱老師，很相信邱老師的話。於是，連友開始排班助念。父親躺在床上，隨著蓮友很虔誠不間斷地念佛，念到半夜，父親就說：「阿彌陀佛都念到燒焦了，為什麼阿彌陀佛還不來接引我呢？」蓮友安慰他：「因緣既定，瓜熟自然蒂落，阿彌陀佛一定會來接引你往生西方極樂世界，再繼續念。」助念到半夜一點鐘，父親說：「看到阿彌陀佛，踏著蓮花到面前。」父親仍在床上，跟蓮友一起念佛，持續了廿四小時，不間斷，聲音宏亮。期間沒睡覺，沒進食，僅用水沾棉花滋潤嘴唇，蓮友眷屬仍繼續輪班助念。父親雖已有七天沒有飲食，卻很自在，不斷念佛。五月二十四日，回淨業精舍的第二天，雖然是昏迷狀態嘴巴仍不斷地念佛。第三天，五月廿五日，將斷氣時，父親雙手合掌大聲念「阿彌陀佛」，然後手放下來，即斷氣了。往生後，連友眷屬又助念廿四小時。自從回到淨業精舍至斷氣時，共念佛三天，在這七十二小時的助念當中，很多蓮友眷屬都聞到微妙異香。父親承佛力加被，雖有病苦厄難，但心無貪戀迷惑，亦無恐怖顛倒，正念分明，安詳捨報，往生西方。斷氣廿四小時後才入殮，身體無腫，無臭味，火化後有舍利子及舍利花，佛力真不可思議！
父親能安詳自在往生西方，一方面感謝邱老師創設念佛道場，給蓮友共修。父親住在精舍七個月，並未接受化學治療，只一心念佛，幸有邱老師的開導安慰，全力支持。另一方面感謝蓮友的助念七十二小時，因為往生西方不是一件容易之事，必須在未斷氣前，就要開始助念，若死後才助念，效果就不同了。臨命終的人，如活龜脫殼，非常痛苦，若有人助念，提起他的正念，苦中能念佛，佛力加持，就能離苦，往生西方。
很多蓮友見父親往生前非常的苦，苦中又能念佛，十分難能可貴，給大家立下很好的榜樣。試想，自己是否也能在病中、在命終、在苦中念佛呢？那必須有大善根和大福報的人，才能如此。每個人都希望自己在臨終時身無病苦，正念分明，但能不能如願呢？從父親往生的過程中，可知這全要靠平時的信願堅固，念佛的精進，才能不虛度一生，如願往生西方。因此，末學深深覺得要栽培一位眾生成佛，是件不容易的事，必須有耐心，虔誠求佛加被，佛力有求必應，不會讓人失望。阿彌陀經云：「不可以少善根福德因緣，得生彼國。」發願往生，除了要多念佛之外，還要多做利益眾生的事。而念佛一聲，就包括很多善根、福德，又能消災免難，往生成佛。
在此謹以父親往生的例證，提供大家，盼能增長念佛信心，珍惜難得的人身，把握難遭難遇的淨土法門，好好念佛。願以此共勉。
轉載自明倫月刊資訊網
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