如淨的淨心園

《印祖文鈔》原文：

　　又蘇州吳引之先生，清朝探花，學問道德相貌俱好。

　　民十年，朝普陀會餘，自言伊前生是雲南和尚。以燒香過客，不能多敘，亦未詳問其由。十一年，餘往揚州刻書，至蘇州一弟子家，遂訪之，意謂夙因未昧。及見而談之，則完全忘失了，從此永無來往。迨十九年，餘閉關報國寺，至十一月，彼與李印泉，李協和二先生來。餘問：“汝何以知前生是雲南僧？”伊雲：“我二十六歲做一夢，至一寺，知為雲南某縣某寺，所見的殿堂房舍，樹木形狀，皆若常見，亦以己為僧。”醒而記得清楚，一一條錄。後一友往彼作官，張仲仁先生，尚知此人姓名。持去一對，絲毫不錯。

　　余曰：“先生已八十歲，來日無多，當恢復前生和尚的事業，一心念佛，求生西方，庶可不負前生修持之苦功矣。”伊雲：“念佛怎麼希奇？”余曰：“念佛雖不希奇，世間無幾多人念。頂不希奇的事，就是吃飯，全世界莫一個人不吃飯，此種最不希奇的事，汝為什麼還要做？”伊不能答，然亦不肯念。伊問二位李先生，君等念否？答曰：“念。”伊仍無下語。至十二月三十夜，將點燈時去世，恰滿八十歲。

　　此君前生也很有修持，故今生感得大功名，大壽命。今生只盡倫常，佛法也不相信了，豈不大可哀哉！

      譯文：

　　蘇州人吳引之，是清末探花，才貌出眾。民國十年，朝禮普陀山，會晤印光大師，自稱前世是個雲南和尚。第二年，印祖去揚州刻書，途經蘇州，順便與他會面，以為他還能明白過去生的業因，可見面才發現他已經絲毫沒有這種印象。

　　八年後，大師在蘇州報國寺閉關。同年十一月，吳引之和李印泉、李協和二位居士一同登門拜見。大師問他：“你怎麼會知道自己的前生是個雲南和尚？” 吳引之打開記憶，向大師講述：“我二十六歲那年，作了一個夢，夢中來到一座寺院，我還知道那是雲南的某地某寺。夢中見到的殿堂房舍、樹木形狀，都很熟悉，而自己正是這座寺院的僧人，醒來後還記得清清楚楚，就把夢境記錄下來。後來我的一位朋友到那兒任職，照著我寫的東西去找，果然有這麼個地方，和夢中的一樣。”

　　大師聽了，十分感慨：“先生已屆八十高齡，日子不多了。應當趕緊重操舊業，一心念佛，求生西方，才不辜負你前生修持的苦功啊！”吳引之卻不以為然地說：“念佛有什麼稀奇？”“念佛是沒啥稀奇，可就是沒幾個人肯念。最不稀奇的事情就數吃飯了，天下倒沒有一個人不要吃飯。你說說看，這種最不稀奇的事，你為什麼還做？”

　　一席話問得吳引之啞口無言，可他心裡仍不服氣，又扭過頭去問二位李先生：“你們念佛嗎？”“念啊。”吳引之自知理虧，可還是不肯念。不想在那一年的大年夜就去世了，剛好八十歲。他的前生應該很有修持，今生感得功名長壽；可惜這一生只記得一些做人的道理，連佛法都不再相信，真是令人惋惜！