如淨的淨心園

午後的禪堂，首座和尚正在打坐，一個小和尚卻躺在禪凳上睡覺，還發出呼呼的鼾聲。

【方丈的香板】

這時，老方丈推門走入禪堂。小和尚聽見聲響，微微睜眼瞟了一下，翻個身繼續睡。首座和尚則目不斜視，打坐用功。

「啪！」只見老和尚舉起香板，重重打下去！

香板落在首座和尚的肩頭。首座和尚大為不解，忍不住問：「師父，我在打坐，他在睡覺，為何您不打他，卻來打我？」

方丈不由分說，又是一大板子：「打的就是你！人家睡覺都在用功，你卻坐在這裡打妄想！」

修行的核心到底是什麼？「啪！」如果這一板子打在你身上，你會作何感想呢？

當我們日復一日做著修行的功課時，是否已慢慢被修行的形式所麻醉，而忘失了修行的本義？

【別讓『修行』變成一種新的習氣】

我們學了很多，會念長長的經文，會持誦複雜的梵文咒語，會雙盤打坐，長期素食……我們很辛苦地做到這些，得到別人的讚歎，於是認為自己修得很到位了。

我們漸漸把這些「外相」當成修行的本身而不自知，似乎只要每天完成這些「功課」，就是在精進，就又向著解脫靠近了一步。

殊不知，我們把修行變成了一種新的習氣，諸如：

1、一邊念著佛號，一邊和人爭辯是非；

2、一邊念經打坐，一邊妄想紛飛；

3、口中的道理一套一套，遇到事還是著急上火，半點虧也不肯吃​​；

4、本性畢露卻還以「修行人”的身份去教訓、數落別人......

以為自己在「修行」，在「精進」，實際上卻徒有其表，內在沒有任何改變。這種不入心的「修行」，究竟對我們有什麼好處呢？

真正的修行，是「歷事煉心」，是持續地保持醒覺。外在的形式或功課不重要，重要的是覺知每個起心動念。修行的核心是修內在的本性，修心化性，種下對的種子，眾善奉行，諸惡莫作，才是真修行。

別用修行麻木自己，不要被「修行」的假相迷惑，不自欺，不欺人，老實用心！

內容來源 :   大圓滿法網 

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