鄭果禮居士自幼隨父母信佛，婚後皈依寶清妙如法師，按師父開示修持淨土法門，專持六字洪名，求生西方淨土。
居士生四子一女，丈夫不信佛，兒媳們也不支持她信佛，但她卻堅信懇切，堅持茹素念佛從不懈怠。四十多歲丈夫去世，幾個兒媳都不願奉養他，她便自立門戶一心靜修。女兒在沈陽工作，專為她蓋一間房接去養老。三年後，她得知妙如師來寶清常住，便遷回寶清，依師聞法，遵師教導精進修行。她敬佛如佛在，每飯必先供佛，自己如吃剩飯，必另做新飯上供，幾十年如一日，從不怠慢。
老居士一人獨居。生活上多有不便，有時無人挑水，就接雨水吃，冬天就化雪水吃。一日，岳果吉居士來看她，見她如此困難，便對她說：「你一個人住在這麼冷的屋子裡，四壁結霜，吃水、燒火無一不難，你在這苦地方還沒住夠嗎？」老居士說：「我天天求，只是佛不來接呀！」岳果吉說：「不是佛不來接，我看還是你沒誠心求啊！」這句話很觸動了她。於是痛心懺悔，決志求生西方，跪在三聖佛像前，發大誓願說：「阿彌陀佛，觀世音菩薩，大勢至菩薩呀！弟子果禮，懇切求生西方，我今年七十五歲了，就是該活八十歲我也不要了，求佛垂慈加被，格外憐憫，立即接我去吧！於是日夜拜念。真是誠則靈，虔則應，第四天她將衣服收拾好，洗好浴，第六天一早把門鎖好，到相距半里遠的兒子家去，進屋坐在坑上摘下帽子口罩就往生了。《阿彌陀經》說：「若一日乃至七日一心不亂念佛，即得阿彌陀佛接引往生極樂世界。」真實不虛。
她為什麼要到兒子家去往生呢？原來老居士早與同道果貞居士說過：「我臨終到兒子家去，如死在自己家裡，只我一人，沒人見到，人們會說是煤煙中毒或疾病死的了。」從老居士從容安排，看來淨業早已成熟，往生已經預知，臨終如此灑脫，是以身說法，為念佛行人作示範。此事全縣道友眾口稱讚，特記述以增強念佛求生西方者信心。
（1990年黑龍江寶清縣 岳安性）
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