山窮水盡疑無路
柳暗花明又一村
一切都是阿彌陀佛安排
像過去老和尚一生都交給佛菩薩，自己何去何從不用操心，都有阿彌陀佛、佛菩薩、護法龍天他們來安排。只要自己保持正念，不要墮入煩惱情見當中，那你在任何境界當中都進步，都提升。你對這些所有的境界都感恩，尤其是感恩障礙你的人，感恩毀謗你的人，因為他們成就了你的定慧，給你加福，你這福報可以迅速的增長。我們講過，持戒的福報超過於布施，那忍辱的福報超過於持戒。
佛在《遺教經》上講：忍之為德，一切持戒苦行所不能及。忍辱的福報最大。尤其是什麼？你要做好事，利益眾生的事業，人家來毀謗你、陷害你、糟蹋你，甚至給你加上罪名。這是什麼？給你加福加得最快的。這樣你還不應該感謝他嗎？他不怕造業墮落，給你加福，犧牲自己成就你，這是值得感恩。他的福報都到你這兒了，他是消福，你是增福。所以一切順逆得失，都要置之度外，明天還沒到，都不用愁。
出家人就是要身無分文。不用害怕：那我沒錢我吃飯怎麼辦？不用怕，你要真出家，真持戒，你肯定不會吃不上飯。那韋馱菩薩幹什麼的？他就是護持這些人！以前老和尚講了，你要真修行要是餓死了，那韋馱菩薩都撤職查辦了，他失職！
你不可能餓死的。但是受一點清寒這樣的苦，那有，那個沒關係，年輕吃點苦有好處的，不要享福，享福把福都享盡了，晚年就辛苦了。所以老和尚跟我說了一句話，說他這一生都是在人家的嫉妒、毀謗當中走過來，到九十多歲了，人家還不放過他。他告訴我，他的一生就是我的最好榜樣；老人家走在前面給我做示現。所以我現在只是剛剛開始，好戲還在後頭，咱們就走著瞧，走著看吧！這是老和尚過去講的：你講經講得好，你就走投無路。不過實際上不會走投無路，老和尚也不能說走投無路，他也是「柳暗花明又一村」，越是到走投無路的時候，越是轉折點，越是提升。
孟子講：「生於憂患，死於安樂。」正是在憂患的環境下，才能促發我們發憤圖強。反正定弘就是這樣的人，越是困難的境界，那時我會越發奮；越順的境界我反而會安逸、會懈怠。所以過去一年裡，很多人都說我很拼命，確實，每天都講課，帶僧團共修，而且在國內大陸推動戒法，也辦了不少的活動。那這些都是什麼？因為在逆境下，才能起發奮的心。我們走到這一步，只能走下去，只能走成功，沒有退路的。那戒法能不能復興，擔子就在我們身上；《無量壽經》法脈能不能傳下去，那也要靠我們直下承當。不能夠希望別人來做這個事情，要有「捨我其誰」的承當。雖然《無量壽經》現在在教界，還不能完全被認可，壓力、阻力還是很大，但是我們就要力挺，就要百折不撓的做下去。
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