水分占人體重量的60%-70%，地球表面積有70%被水覆蓋，
這些水接收到我們人類給予他們的善念還是惡念的訊息呢？
人的身體和地球生態會有什麼樣的變化呢？
最美的圖案
淨空老和尚開示:
一個月前有同學從網站上找到《水的訊息》送來給我看，這份資料對我有很大的啟示，看了之後，就聯想到佛在《大佛頂首楞嚴經》上講的話：
佛告阿難：“如來常說諸法所生，唯心所現。一切因果世界微塵，因心成體。”
《華嚴經》上講“唯心所現，唯識所變。”大乘經上常說：“一切法從心想生”，又常講“境隨心轉”。《楞嚴經》上還有一句話：“若能轉物，則同如來。”這些都是非常重要的開示。“唯心所現”，這是總鋼領，下面佛說：“一切因果世界微塵，因心成體。”世界是指最大的現象，微塵是指最小的現象，為什麼會有這些現象？這些現象總是由心變現的，唯心所現。“心”是什麼？心是靈知，靈知就是真心，就是經上講的“唯心所現”。所以心是靈明覺知，一切萬物都是靈知所現的，是活的，不是死的。所以從這份資料中證實了，水會看，會聽，懂得人的意思，隨著人的意思產生結晶的變化。人心善，水結晶變得非常美；人心不善，就變得非常醜陋。日本的科學家用了八年的時間，得到這個結論。不但是水如此，微塵都如此，換句話說，所有一切物質統統是這樣。
回想我們自己的身體，身體裡頭水分也很多，百分之七十是水份，身體的每一個細胞，佛經上講世界微塵、毛孔、毛端，都會隨著我們的思想情緒產生變化。我們要是明白這個道理，應該常生歡喜心，沒有妄想、沒有分別、沒有執著、沒有煩惱，只有真誠、清淨、平等、正覺、慈悲，這個結晶在顯微鏡下決定是最美好的結晶，最美好的就是佛菩薩，就是神聖。
佛經上講阿彌陀佛的極樂世界、毗盧遮那佛的華藏世界，《聖經》上講的天堂，跟我們現前的世界有什麼兩樣？一樣的。不一樣的地方，是神聖世界的居民，人人的心行純淨純善，所有一切萬物結晶都是最美好的，一絲毫缺陷都沒有。我們地球上的居民，起心動念，都是不善，都是自私自利，損人利己，所以把這個世界變成五濁惡世。如果我們念頭一轉過來，我們的心行像極樂世界的人一樣，像華藏世界菩薩一樣，像天堂的神聖一樣，我們現前的這個世界，跟華藏、跟極樂、跟天堂決定沒有兩樣。
我離開新加坡，寫了一副對聯，勉勵同學，上聯是“處逆境隨惡緣無瞋恚業障盡消”。“處逆境”，生活環境不好，處處都有障礙；“隨惡緣”，跟我們在一起的都是惡人，常常來找麻煩，處在這樣環境裡面；“無瞋恚”，心是清淨的，平等的，一絲毫瞋恚念頭沒有，不怨天不尤人，沒有瞋恚，忍辱波羅蜜成就，沒有報復，不殺生戒圓滿了；“業障盡消”，業障是這樣消的。所以逆境惡緣是我們的善知識，修行不在外境，在內心，是看你的心怎麼轉，與外面境界不相干。自己心要曉得轉，轉惡為善是轉自己，不是轉別人。轉迷為悟也是轉自己，不是轉別人。一定要轉自己，轉凡成聖。
下聯是“處順境隨善緣無貪癡福慧全現”。“處順境”，生活環境好；“隨善緣”，往來的都是好人，都是來幫助我的；“無貪癡”，人往往在順境起貪心，那就錯了，不能有貪心，不能愚癡，清清楚楚，明明了了；“福慧全現”，你的福慧就現前了。
所以修行有沒有功夫，看你的相貌，看你的體質。修行真正有功夫，你的相貌改變了，相隨心轉，境隨心轉，身體是我們最親密的境界。
日本對水結晶的研究，使我們對大乘經教中所講的，虛空也是活的，虛空也是因心成體。怎麼知道他是活的呢？我們每個人都有作夢的經驗，夢中有虛空，夢醒了，夢裡的虛空到哪裡去了？由此可以證明，虛空是靈知心變現的，虛空也有感應，感應道交。
所有一切境界隨著我們心念起變化，心念是感，起變化就是應。譬如他們研究水的結晶，你喝的這杯水，在喝之前，你以感恩的心、愛心看它，看 一兩 分鐘再喝，水的結晶非常美，這是好的營養。如果你瞋恚，發脾氣，對待一杯水，這水喝下去就有毒，它的結晶非常壞，這是科學家試驗出來的。明白水如此，我們吃的飯菜也是如此，不但如此，乃至我們身上每一個細胞都是這樣。
所以，許哲居士來到此地，她來教我們瑜珈。許哲居士告訴我們，發三分鐘的脾氣，三天都不能恢復正常。我從水的結晶實驗得到了證明，我勸大家千萬不要發脾氣，發脾氣等於自殺，與別人不相干。對他發脾氣，對他損害很小，對自己損害很大，別人受害只有三分，自己受害則有七分，划不來，何必呢？縱然被人坑了，被人騙了，被人欺負了，都不要發脾氣。為什麼？身外之物，不值得計較。
因為我們明白了命裡有的一定有，丟都丟不掉。命裡沒有的，求不來。人人培養自己純淨純善之心，決不作非分之想。世間人人都能恪守本分，又能與一切眾生合作協和，則人人幸福，家家興旺，世界和平，社會安定決定可期。
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