如淨的淨心園

　　儒家講，傲不可長；佛法講，我慢要斷。如果傲慢不斷，那你想求道，就不會有結果，被傲慢習氣給障礙住。往往傲慢的習氣是很難發現，自己很難覺察。因為什麼？假如能發現自己傲慢習氣，這已經不算太傲慢了，往往他就不能夠發現自己的毛病。

　　有幾種方法來觀察自己，第一個，假如你沒有建立懺悔的習慣，像我們出家人，比丘二百五十條戒，三千威儀，菩薩有八萬威儀，假如沒有勤加審查，你就很難發現自己犯戒、犯威儀，所以一天下來，好像沒什麼可懺的，這就是一個危險訊號。是什麼緣故？就是我慢習氣。不能夠虛下心來，認真的省察自己，找自己的毛病、缺點，這滋長我慢。

　　第二種覺察，就是跟人相處的時候，很愛挑人家的毛病，喜歡批評別人，動不動會看人不順眼，這就是我慢習氣作祟。那怎麼對治？印光大師教我們，要「看一切人都是菩薩，唯我一人實是凡夫」，這就是對治我慢習氣。縱然自己很有修持，修持得很不錯，「總覺我功夫很淺，不自矜誇」，「靜坐常思己過，閒談不論人非」。像我們僧團，大家平常懺悔，比較著重在聲聞戒法，確實也算比較微細，踏個生草、惡觸、內宿，這些都懺，懺得很勤。但是菩薩戒呢？好像就比較忽略了，往往這菩薩戒裡頭犯重戒，自己都沒有覺察。例如什麼呢？自讚毀他，說四眾過，瞋心不受悔，這些都是梵網菩薩戒的十重戒的戒條。

　　那我們有沒有去用這個來認真的省察？那這些戒條如果犯了，你要知道，那根本、根源就是我慢習氣。我慢心重的人，就很喜歡發脾氣，瞋心就很重，就很喜歡說人家的過失，就很喜歡自讚毀他，那這些人就「不可求道」。