如淨的淨心園

要痛革習氣，才有出生死之分。必須要「猛念身世無常」，「猛念」就是指深刻的認識，身和世界。我們講身心世界都是無常的，都是虛幻不實的，由因緣所生。而因緣本身也是虛妄的，所以當體即空。

如果你這些幻有，不能夠徹底放下，你想這一生得度脫，恐怕就很難。縱然你修求生淨土的易行道，也要厭離娑婆，將娑婆世界都得放下。只要有一樣不放下，那一樣就是你往生的障礙。

我們一般凡夫，最難放下的就是情執。這個情執非常微細，自己未必能覺察，覺察到了，要咬牙放下也不容易，都迷在這個虛妄的境界之中。

現在遇到了大乘佛法，這是萬劫千生難遇。「人道難生，佛乘難遇」，「佛乘」就是指當生成佛之法，《法華經》講的「一乘實相之法」，淨土法門就是佛乘。這個「乘」就是比喻，車乘、舟乘就是能運載之意，能夠運載眾生度過煩惱中流，到達涅槃彼岸。

我們既然已經得到了這樣的勝緣，人身難得，今已得；佛乘難遇，今已遇。如果這樣當面錯過了，我們不能夠真實的求度脫，這一生了脫生死，錯過這一生，想要再得到解脫的機會，恐怕千生萬劫都得不到。真明白了這個真相了，我們就要痛革習氣。