修行最怕的就是半信半疑，下不了這個決心，所以不能成就。真正下定決心，一心一意，到西方極樂世界去作佛去，這個願叫切願。能不能往生在於「信願之有無」，相信真有極樂世界，不懷疑，相信真有阿彌陀佛，阿彌陀佛確實有能力幫助我們。往生到極樂世界就成佛了，不但成佛，你到達極樂世界的時候，才去，就得到阿彌陀佛四十八願的加持。你是凡夫，連初果都沒有證得，得阿彌陀佛本願威神加持，你的智慧、神通、道力幾乎跟阿彌陀佛相等。這是十方世界找不到的，只有極樂世界特殊。阿彌陀佛願大，願力太大了！幫助我們成就。我們成就之後，才有能力跟他一樣。只要得到阿彌陀佛加持，你就有能力『遊步三界，無所罣礙』。三界，是釋迦牟尼佛的教化區域，這個三千大千世界，這裡面有欲界、有色界、有無色界，這三界，把這一尊佛的教區都攝盡了，包括盡了，佛有能力教化這個地區的眾生。我們往生到極樂世界，也跟佛一樣，也有這個能力教化眾生，幫助眾生。『開示正道，度未度者』，有能力為眾生，開是把他的悟門打開，打開之後，他未必認識，所以再示現，示是指示，幫助他認識，正道是成佛之道。
我們今天從經本上看到了釋迦牟尼佛的開示，深信不疑，我們就得度了；如果還懷疑，半信半疑，那還是未度者。
只要你真正相信，絲毫懷疑沒有，完全接受，這一句佛號六字洪名，像海賢老和尚一樣乾淨俐落。老和尚不認識字，沒念過書，二十歲出家，師父就教他一句“南無阿彌陀佛”六個字，囑咐他一直念下去，他真的念了九十二年，他一百一十二歲往生的。我們聽到了歡喜，可是又懷疑，他念了九十二年往生，我們哪有那麼長的壽命，那行嗎？行。我們往生可能不需要那麼長的時間，他活那麼大的年歲，我們現在明白了，那個壽命不是他自己有的，他的壽命延長是阿彌陀佛幫助他延長的，不是他本來的命運。
老和尚說了很多次，他多次見佛，我相信他一生九十二年見阿彌陀佛、見極樂世界決定不少過十次。
在歷史上記載的，我們蓮宗初祖慧遠大師（東晉時候的人），他根據《無量壽經》建立念佛道場，這是淨土宗初祖，他往生的時候七十多歲，四次見佛。海賢老和尚念佛九十二年肯定超過十次，所以極樂世界、阿彌陀佛很熟，早就應該往生。
我估計是在二十五歲以後他就可以往生了，而是阿彌陀佛囑咐他、讚歎他是修行人的好樣子。他求往生，阿彌陀佛告訴他：你修得很好，多住幾年，給學佛人做個好榜樣，特別是給求往生的人做好榜樣。所以他是有使命來的。榜樣做得還不夠圓滿，阿彌陀佛不接他走，到圓滿了佛就帶他走了。我們看他臨走瀟灑自在，什麼掛礙都沒有，真的是我們好榜樣。他可以做到，人人都可以做到，問題就是你肯不肯幹、你願不願意往生，願意往生沒有一個做不到。他具備什麼條件？就是深信不疑，信老師的話。老師傳他這一句法，叫他一直念下去，白天念，晚上也念，睡熟了會停下來，睜開眼睛佛號就接上，不斷，工作不妨礙。
他出家一生，我們一般講寺院裡面的佛事他沒做過，他什麼都不會，只會念一句“阿彌陀佛”。
他是農夫出身，從小就種田，所以出家之後他開荒、種農作物，這他內行。這個工作，種稻米、種水果、種蔬菜不妨礙念佛，心裡佛號不斷，工作也不停，幹了一輩子，幹了九十二年。
往生的那天，他是晚上走的，白天一天沒休息，照常工作，沒有人知道他會走。他是給大家說我快要走了，沒有說日期，許多人都在等待著老和尚告訴我們什麼時候，我們大家去助念。老和尚說助念不牢靠，我不需要人助念，我自己念佛往生。他說到，他真做到了。
一天在菜園裡面工作下來，到太陽下山，這些道友們說：老法師，天快黑了，可以收工了。他回答說：快了，我快做完了，做完了我就不做了。這是話中有話，沒人能聽懂。那些晚上就走了，半夜走的，沒人知道，第二天早晨請老和尚吃早飯，門推開，他已經走了。多麼瀟灑！昨天下午在一起說話，歡歡喜喜，這看老人走了。
他到達西方極樂世界跟阿彌陀佛約定的，佛這個時候來接引，什麼時候接引佛沒說，佛只告訴他：你看到一本書，這本書叫《若叫佛法興，唯有僧贊僧》，看到這本書的時候阿彌陀佛就來接你。所以他天天等。那在我們想像當中看老和尚的人很多，送書給他的可能沒有。為什麼？大家都知道老和尚不認識字、沒念過書，他一生沒有念過一部經、沒有聽過一次講演，就是老老實實的一句“南無阿彌陀佛”念到極樂世界去了。這本書他天天在盼望，他也沒說。2013年（大前年）一月，真的有一個信徒，跟他也是很熟，常常見面的，帶了這本書去看他。他看到她帶書來，他就問她：這是什麼書？這個弟子就告訴他：這個書的名字叫《若要佛法興，唯有僧贊僧》。老和尚一聽非常歡喜，跑到房間把他心愛的衣袍穿上，然後出來拿著這本書要人給他照相，照片照好了，第三天就走了。
所以我在想，這個送書給他看的這個人不應該，你要他看不到這個書，老和尚今天還在這個世上。沒人曉得，走了之後才後悔，為什麼帶這個書給他？他要看不到這個書，他就一直要在這個世間給大家表法、做好樣子。
老和尚確確實實有神通、有智慧。“大徹大悟，明心見性”，在淨土宗裡面說念佛功夫到“理一心不亂”，跟禪宗“大徹大悟，明心見性”是同一個等級，跟六祖惠能大師同一個等級。所以什麼問題、佛經上的問題、世間的問題你不能解決，向他請教，他都會告訴你。全通了，這才能得大自在，「開示正道，度未度者”」。
留言列表
