如淨的淨心園

如果娑婆世界放不下，你想往生自然就有障礙，所以要生起厭離心。怎麼厭離？就這裡講的：「重念死生輪轉之可悲，深厭塵勞紛擾為可痛」，重念就不是輕乎隨便的這種念，是由衷的發自內心的去這樣的認識，去這樣的思考，死生輪轉很可悲。

我們現在得了人身，過了幾十年，這身就死了，送進火化爐，一把火就燒成灰燼。我們的神識又去投胎，去找有緣的父母，又去生。生了以後，就會有老，就會有病，就會有死，生生死死，死死生生，不斷的在輪轉。所以生老病死種種的苦惱，就永遠的跟著自己。

都是因為迷惑顛倒，造業受報，這樣的生死輪迴真是膩了，不願意再這樣去搞了。所以要發出離心，這一生就要解脫，永離生死輪迴。深深的厭惡塵勞紛擾為可痛，塵勞就是煩惱，煩惱非常多，紛紛然然，就是指很多的樣子。這是給我們很多的干擾，很多的這種苦惱令我們的心不自在，煩惱恆縛其心，就是這樣，永遠的纏縛著自己的心。

譬如說你見到順境、喜歡的這些境界，就起了貪愛，這貪愛就是纏縛；你遇到了逆境、討厭的境界，就起了瞋恚，瞋恚也是對自己的折磨。於是這些貪瞋癡的煩惱，一遇到境界就起來，永無休止。這是非常可痛，很令人沉痛。

現在要厭離，要放下，放下煩惱就是放下生死的因。怎麼放下？只有念阿彌陀佛，蒙阿彌陀佛接引，往生西方極樂世界。除了這條路以外，你想這一生了脫生死，幾乎就不可能了。