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《楞嚴經》上舉的例子"迷頭",有一個人以為自己的頭丟了,瘋狂了,到處找頭,結果有人提醒他,你的頭就在你脖子上,一摸真的沒丟。
我們凡夫就是這樣,所謂成為眾生就是因為迷,迷了什麼?迷了自己本來是佛。本來自己有頭,就以為自己沒頭,瘋狂的找頭,結果頭就在自己的脖子上,好好的沒丟。所以成佛就是這樣,只要一覺悟就成佛了。
佛有這個能力把我們這些夢中人叫醒,一醒來就覺悟了,大徹大悟,見性成佛了。那這是佛無等無倫最上勝智,他有這種智慧,我們不能夠懷疑佛的這些智慧。如果把這些懷疑排除了,你往生淨土可以直入七寶蓮池,在蓮花中化生。
那假如你有疑,雖然你修諸功德,用念佛、用持戒等等迴向求生,那你只能達到邊地。「邊地」也就是「疑城」,不能聽聞佛法,不能見佛,不能見到菩薩聖眾,這樣至少要一段時間,最長就五百歲(五百年),這五百年是用我們這個世界的年代來計算。因為在極樂世界是沒有這些年月的這種區別,沒有「日、夜、寒、暑、雨、冥之異」,所以不講年了,講年都是用我們這個時代的概念。這裡就講到,對於佛的四種智慧有疑惑不信,這是入邊地疑城的因。
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