如淨的淨心園

[轉貼]7月29日凌晨，我和一位同事單獨聊天，聊了很久很久，後來開導他信佛，他信了，表示次日下午要和我去寺裡。

他還告訴我，小時候放生了一隻眼鏡蛇，當時那隻蛇被人裝進了罐子裏埋在地下，他把罐子挖出來放生，後來許多年後，家裡莫名其妙爬出一隻眼鏡蛇盯著他，但是又只是盯著他，他嚇死了，忙去叫父親來處理，等到全家人趕出來，蛇居然不知所蹤，家裡找了很長時間，就是沒發現蛇的蹤跡。

一會我就要和他去寺裡，下午要勸他學佛。昨晚他已經開始念誦觀音聖號。

我觀察時機成熟才說佛法讓人學習，時機不成熟，非時非地不合時宜的時候絕不說法，以免遭人謗法！

不合時宜的說佛法是有大罪的！

會引起眾生謗法的念頭。如果對於所有眾生都可以千篇一律的強迫性、洗腦性的說法，那麼佛菩薩何不強迫眾生學佛，否則殺之？又何必恒順眾生的千萬劫度化呢？

所以，我們不要每天見人就說佛，不要動不動就談佛，關鍵的時候一兩句，有把握的時候一兩句，信心十足的時候一兩句，這樣才能度化眾生。

否則就要下地獄！佛經明確開示，胡亂說法造成的罪過！我現在引經據典給大家睜大眼睛看一看胡亂說法的後果：

【虛空藏菩薩經】 云：“複次善男子。初發心菩薩趣向大乘。有八根本罪犯波羅夷。先所修習一切善根皆悉燒然。墮於惡趣離安隱處失人天樂。亦失大乘境界之樂。久在生死離善知識。何等為八。謂彼菩薩宿業因緣生五濁世。有餘善根近善知識。歸趣甚深大乘之法。發無上心智慧微淺。是初發心菩薩。又從他聞甚深空法讀誦受持。複於少智愚癡人前讀誦解說。余人聞已驚疑怖畏。於阿耨多羅三藐三菩提。心生退沒樂聲聞乘。是名初發心菩薩犯於第一根本重罪。先所修習一切善根皆悉燒然。墮於惡趣離安隱處。失人天樂及以大乘境界之樂。壞菩提心。是故菩薩。宜應先知眾生善根及了彼心。隨其所堪次第說法。如入大海漸漸至深。善男子。是虛空藏菩薩摩訶薩。隨其所應以種種形現生其土。而為說法令生慚愧。於所犯罪發露懺悔。不墮惡趣增進善根。長養阿耨多羅三貌三菩提心。”

不看眾生的根器胡亂說法，造成眾生誹謗，自己遭受現世報，受大眾污蔑誹謗不理解！

自己沒能力沒有威信的時候，堅決不亂說法，以免說了正法被眾生瞧不起不理解！