問：往生一事，也就是是否決定往生，只有臨終交卷時，才能確定及不及格嗎？有一種修淨土法門的現象，就是總覺得我還不夠往生的資格，往生實在不容易，即使佛七、晝夜經行都能堅持下來，但依然覺得我還不行，不確定臨命終時，彌陀是否會來接我。更有甚者還要修保障法，確保如果往生失敗，還需要自救。如果這麼修行一生，豈不猶如達摩克利斯之劍懸在頭頂？為一個不確定的結果終日惶恐不安，修得苦哈哈，只能到最後一剎那來決定成敗，拿一生來下賭注，那意志又從何談起呢？請開示。
大安法師答：這是你自取煩惱啊，自己在打妄想啊。這個淨土法門，確實是難信之法，透過你這一大段的所謂的邏輯思維，說明你信心還沒有建立。是否決定往生，這是我們跟阿彌陀佛之間的一個神聖的“契約”，是要分“甲方”、“乙方”的，你不能片面的談一方的。為什麼要談感應呢，感通呢？那
我們跟阿彌陀佛簽了一個“契約”、一個“合同”，就是我們只要深信切願持名，你只要滿足這個條件。那能不能往生的問題，往生的資格就是信願！實際上，還不談功夫，「得生與否全憑信願之有無」-澫益大師說的就更徹底。能不能往生是看你有不有信願，意思就是你有信願決定往生，沒有信願你談功夫，哪怕功夫做得風吹不透，雨打不濕，如銅牆鐵壁一樣的功夫，你沒有信願也不能往生。你如果有信願，十聲乃至一聲，就算犯了五逆十惡，阿鼻地獄的這個重罪，照樣可以往生。他已經推到極致了，我們還能懷疑什麼呢？
往生，你不要認為不容易啊，往生是容易之法呀！因為是阿彌陀佛給我們的承諾，是阿彌陀佛五劫的思惟，兆載永劫的功德的凝聚，讓我們容易往生，你對這點要有決定的信心。我們常常比喻：面對這個無有邊際的生死苦海，要我們游泳到對岸去，我們遊不過去。遊不過去，那要我們自己去弄一艘船過去，我們也建造不了這個船，這些都是談自力法門。所以，這條船是阿彌陀佛建好的，大願船，它就停在生死苦海的此岸哪，你只要願意登上這個船，就解決問題了，你辨別不了東西南北也沒有關係呀。
所以臨命終時，是阿彌陀佛拿那個蓮華過來，你只要神識到了蓮台裡面，而且還不是說我自己爬上蓮台裡面，阿彌陀佛一現前，他的白毫光或者手上的光，那種注照啊，不是這個身體往生，是神識啊，阿彌陀佛攝受我們的神識就到了那個蓮台了。那到了蓮台，還沒等你頂禮抬起頭，蓮華就給你閉合了。這就是一個“飛碟”，你在“飛碟”裡面了，這個“飛碟”是超光速多少多少倍的，而且它的時空隧道就不是三維空間了，欻一下就過去了，彈指間、一念間、屈伸臂間過去了。而且你看阿彌陀佛多麼慈悲，臨命終時還怕你有懷疑：“阿彌陀佛是不是真的呀？是不是我的幻覺呀？是不是別人變現的？魔變現的？”，那阿彌陀佛知道眾生臨命終時，都有這種懷疑，乾脆就說一句話-「我來迎汝」！
你說容易不容易？確實很容易，佛力加持，佛力的保證，佛力的承諾，佛力的成就！你還說：「哎呀，不容易呀，我業障重啊，我功夫不行哪，哎呀，怎麼怎麼……」還要搞一個預案，如果往生不了，我如何自救？你自救什麼？直接到地獄裡面去。所以信心太重要了，當我們擺脫自己的那個身見我執和自力修行的這麼一個陷阱，這麼一種畫地為牢的，這麼一種不正確的知見的話，就是作一個一心歸命，我把生命都投向阿彌陀佛，阿彌陀佛已然成就了他的願力，我只要交託過去，阿彌陀佛解決我所有的問題，對阿彌陀佛絕對的信心。
因為阿彌陀佛接引我們已經有三條願來做保證了，那你還怕什麼呢？你還要終日惶恐不安，你終日惶恐不安，你就是在注重自己的力量，注重自己的業障，注重自己的功夫，一切都擺在自己的這一面，你完全對阿彌陀佛的不可思議的威神願力，那種十力、四種無畏、十八不共法，無量無邊的不可思議的救度的力量，對佛的恩德，對佛的力量點都沒有信心。那你真的就在淨土法門的門外了一門外漢了。所以淨土法門的信心是對阿彌陀佛的信心，是對阿彌陀佛果地上的信心。
為什麼我們對四十八大願，要一而再，再而三地去講呢？修淨土，一定要對四十八願非常熟悉，能背下來盡量背下來。當你把四十八大願背下來，特別是十八願，沒有設任何門檻哪，已經到了，乃至十聲了。 「至心信樂，欲生我國，乃至十念，若不生者，不取正覺。」說的這麼明確啊，沒有設任何丁門檻哪。你還在這裡：「我不行哪，我不夠資格啊，我業障重啊，別人都能往生，就我不行，我煩惱太重了，我知道自己往生不了啊。」你不是在跟佛抬槓嗎？
所以我們要學善導大師，當他對淨土法門有決定信心之後，就是作得生想：我一定能往生。我一定能往生，不是說我很傲慢，我自負，因為阿彌陀佛太慈悲了，阿彌陀佛要我往生，五逆十惡的罪人都能往生，我再怎麼罪惡，總沒有殺父殺母、破和合僧，五逆十惡罪人都能往生，為什麼我不能往生呢？那阿彌陀佛，平等普度九法界眾生，蜎飛蠕動的眾生都能往生，雖然我的文化程度低，智慧不高，那鸚鵡、八哥都能往生，阿貓、阿狗都能往生，為什麼我就不能往生呢？馬上你的信心就上來了。
所以不是修得苦哈哈，修念佛法門是個安樂法門，是快樂的，是充滿著生命的憧憬，而且對往生這一點是作決定想的，業事成辦的。 (我們)應該是非常樂觀的、樂天派的、開朗的，每天是在感恩的狀態當中度過的淨業行人。
2023年12月8日
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