學佛人總怕自己的瞋火說來就來,火燒功德林;學佛人總怕自己的貪執想放不能放,到了臨終,貪瞋現前,直墮惡道。

  
善導大師在《觀經疏》的二河白道喻中,一語道出阿彌陀佛對我們的深切召喚與加持護祐,令人感動,也令人安心:「汝一心正念直來,我能護汝;眾不畏墮於水火之難。」

  
一心正念是什麼呢?
就是一心專念阿彌陀佛!

  
阿彌陀佛在彼岸,慈愛的召喚我們,要我們一心專念佛名就好了,別左顧右盼的遲疑、別畏懼貪瞋煩惱,因為阿彌陀佛保證會護持念佛往生人安全的到達彼岸。
  
念佛人總怕臨終業障現前,妨礙往生。善導大師在《觀經疏》的三緣中解除了我們這樣的擔憂:「眾生稱念,即除多劫罪; 命欲終時,佛與聖眾,自來迎接; 諸邪業繫,無能礙者,故名增上緣。」

我們現在念佛,業障日日消除;到了臨終,佛與聖眾浩浩蕩蕩,自然、自動來迎接,念佛人擔心的種種外邪內繫都退去、障礙不了念佛人的往生行。
  
為什麼念佛人臨終時,阿彌陀佛與諸聖眾自然來迎接、自動來迎接呢?因為我們現在一發起願生心、一開始念南無阿彌陀佛,阿彌陀佛現在就知道我們想要往生了,不是我們臨終時還要苦苦哀求他老人家他才會聽到。這就是阿彌陀佛誓願為念佛人加持的增上緣。

  
念佛求願往生是平生的事,
彌陀現前接引是臨終的事。
  
念佛是我們往生的因,
彌陀現前接引是我們念佛的果。

  
只要願生西方,只要念佛,
現在已經決定往生了。
  
預知時至,自在往生,
還有什麼福報比這更大的?

南無阿彌陀佛!

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