如淨的淨心園

●鞭鼓生

有位蓮友的媳婦幽幽的說：「我覺得我婆婆沒有在修行。」

「喂，小聲點，妳在說甚麼啊！妳婆婆吃素二十年了，禮佛拜懺，又發心捐助護持好些道場，大家都稱她是大菩薩。」

「這樣就是修行嗎？」

「怎麼啦！婆媳不和嗎？」

「沒有啦！我只是覺得吃素，是不殺生。捐錢是布施。都OK。而修行不是要修身口意嗎？」

「沒錯啊！」

「我婆婆雖然吃素，脾氣卻很大，稍不順心，就不高興，罵大罵小。又是購物狂，衣服包包都放到櫃子滿出來了。一看到蓮友，就自誇最近又捐了多少錢給哪個道場！」

「雪公太老師說：『學佛之人，亦非一學即能改除習氣，此須從寬論之。』」

「已經學佛三十年了。還有多少時間可以從寬論之啊？這樣算沒進步吧！」

被媳婦或晚輩評論為妳沒在修行，妳受得了嗎？當然受不了！

古德云：「虛浮裝點，不存實行，乃業根種子。」既走進佛門修行，就是要修心！起心動念，開口言動，行住坐臥，無處不是修行。修行就是要徹底修正自己的惡習氣，導正自己的言行。脾氣不改，得不到佛法的真實利益。古人說，行者有修沒修，在揚眉瞬目之間，智者一望便知。現在連小媳婦都可以品頭論足一番，修行人要深自警惕。在護持道場的同時，也要謹慎地防護自心，如何將顛倒放縱的心，調伏成清淨莊嚴，不被煩惱所纏縛。這真乃走在佛道的重要功課。

轉載自明倫月刊資訊網