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菩提心一發,往生實報土。如果不是念佛到極樂世界,他到華藏世界,毘盧遮那的實報莊嚴土。
那邊的老師是毘盧遮那如來,幫助如來的二位助手是文殊菩薩、普賢菩薩。極樂世界幫助阿彌陀佛的,是觀音跟勢至。
可見發菩提心重要,菩提心也真的不容易發,為什麼?沒有自己只有別人。菩提心真發了,再苦、再勞累沒有感覺,為什麼?沒有想到自己。
想到(我),才會累,沒有想到自己,做了二十四個小時工作,誰做?沒有人做,所以不累。這就是以心控物。心裡有我,我到時候餓了,我到時候累了。無我,誰餓了,誰累了?沒有。
大乘佛法,頭一個就教導我們把身見捨掉,不要執著身是我。這是什麼?身是個工具,好比一輛車,我是什麼?我是駕駛的人。我不是這個車,車不是我,可是我跟車有關係,我要用它,它不是我。
如果有這種想法,工作時間再長,不會感覺辛苦,不會累。而且愈做愈有精神,精力充沛,這就說到念力不可思議。
所以菩提心不能忘掉,不能失去。忘掉是什麼?對已經發菩提心,忘掉了,那不是真發。失去,是沒發菩提心。
沒發的要發,發了之後不能忘掉,修諸善法全是功德。如果沒有菩提心,修諸善法,果報差別非常多。
因為人的心念不一樣,有人為名,有人為利,名利就非常複雜。求名利,有人用正當手段,那是人天福報,如果用不正常手段,果報在三途,差別太大了。這個裡面有因果定律。
本文節錄自【淨土大經科註】24集
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