歷史上兩個真實的故事「青公喆老，敗轍昭然」。
這個青公是宋朝一位高僧，青草堂，他後身轉生成為曾魯公，這是在王龍舒的《淨土文》裡頭談到的，就是宋朝這位老僧那一世活了九十多歲，常常到一個姓曾的家裡，這個婦女那裡去應供。
這個曾家的居士非常護持三寶，來請僧去應供，修了很大的福報，這位青草堂禪師就感她的恩，就對她說，老僧死後就來你這裡為你做兒子，報你的恩。
結果有一天，這個婦女確實就到臨產的時候，就叫人去找這個草堂禪師，結果草堂禪師那天也坐化了。他已經能控制生死了，這個定功了不得的。想到哪入胎，他就能到哪入胎，這不是凡人。做了她的兒子之後，就成為一個非常有德行有智慧，有福報的一個少年。少年就登科，這是一個才子，我們講這是一個天才。
後來做到了宰相，福報智慧都遠遠超過凡人。可是頂多就是個宰相，這一生就不如前生的修行。做宰相就沒有時間修了，前生所修的這些福慧，這一生就來享用，而這一生享用就難免造業。難免會染著五欲六塵，所以下一世肯定又不如這一世了。
這是青公，這青是青草堂這個青，不是我們清公和尚這個清，我們清公和尚是要求生西方的。
不是學這個青公，此清公不是彼青公，我們要學此清公，不學彼青公，要求生西方。
喆老？就是宋朝大溈真如喆禪師，當時在禪宗佛門裡面都是很有名望的，在《禪林僧寶傳》裡面就有記錄，結果他是什麼？自知時至，無疾坐化的，走之前說偈，告別大眾，就這麼走了。所以這個禪定功夫是了不得，但是他沒有求生西方，後來後身成為了一個大貴人。在《龍舒淨土文》裡面就說到，生到大富貴之家，但是沒有特別說明。《印光大師文鈔》裡面就點出來了，說這個喆禪師其實是應該是做了皇帝，就是宋朝的欽宗皇帝，就是被金兀朮抓拿去的兩個皇帝，那個兒子。父子倆都被抓了，所以岳飛不是去要把兩個皇帝請回來嗎？那個父親是徽宗，兒子就是欽宗結果這兩個皇帝還是死在他鄉，沒回來。所以欽宗皇帝前生就是這個喆老，你看，一生的修行，換了幾年皇帝當當，而且死得也很冤。
所以你真了解，真的要求生西方，況且我們這個「戒定慧」的功德道力，遠不如這些禪師，你還不求生西方，李炳南老居士說得好，「非愚即狂」，不是愚癡就是狂人，不知天高地厚，不曉得自己就在懸崖邊上，所以《大集經》上就講:「後五百歲中，就是末法時代，後五百歲，億億人修行，無有一人得道，唯依念佛法門，得度生死」，這《大集經》已經給我們預言了。在我們現在這個末法時代，叫「法弱魔強」，除了「念佛求生淨土」這一門以外，搞別的都不成。唯有靠念佛法門得度生死！
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