《增一阿含經》記載，一時，佛在古印度的舍衛國祇樹給孤獨園林裡，舍衛城中有一位非常有錢的婆提長者突遇重病而捨報，因為膝下無子，所以財產全都被國家充公。
之後，波斯匿王來到佛前，跪在地上，頂禮佛足，起身恭敬端坐一旁。佛問波斯匿王：「陛下！今天甚麼原因風塵僕僕過來這裡？」 波斯匿王向佛稟告：「世尊，舍衛城內有一位名叫婆提的有錢人，今日死亡。但膝下無子，所以我按法規，親自前往宅邸收取他的財產，清點後沒入國庫。此人家裡有純金八萬斤，就更不要說其他的金銀珠寶了！但，長者所食極為弊惡，不食精細，所著衣服垢坌不淨，所乘車騎極為瘦弱。」佛說：「是，如陛下所言：慳貪之人得福不受福，也不跟父母、妻子、僕從、奴婢、朋友、老師等分享他的財富，更不會供養沙門、婆羅門、諸尊長者；反之，有智之士得此財寶，一定不惜財富，惠施廣濟，供養沙門、婆羅門、諸高德者。」
波斯匿王請問佛：「請問婆提長者死後轉生到何處？」
佛說：「婆提長者死後，已墜入涕哭大地獄中。凡是斷善根之人，死後都會轉生到涕哭地獄中。」
波斯匿王很驚訝地問佛：「婆提長者斷善根？請問佛這是甚麼意思啊？」佛說：「斷善根就是福報已享盡，又沒有造下新的善業。」波斯匿王聽後請問佛：「這位長者還有餘福嗎？」佛說：「一點都沒有。就好比農夫種田，不去播種插新秧，就無法收成，時間一久便無庫存。這位長者沒有造新的福德，所以今夜墮入涕哭地獄中。」
波斯匿王聽完心生恐懼，悲傷問佛：「請問長者前生作了甚麼善業，今生有福生在富貴之家？又作了甚麼不善業，今生有福卻不受福？」
佛說：「這位長者在上一尊迦葉佛的時代，也出生在舍衛城中，是一個農夫人家的兒子。迦葉佛涅槃，有一尊辟支佛出現世間，來到這位長者的家門前，長者看見辟支佛就站在門外，心想：『如此尊者出世甚難，我應該以飲食布施此人。』於是，就供養那尊辟支佛一餐之食，辟支佛用完餐，就以神足通飛昇虛空離去。
長者見辟支佛施展神足通，當下發願：『願持此善根之願，使我生生所生之處，都不墮入三惡趣，常多財寶。』但是，後來又生悔心：『我過去所有的食物都給奴僕吃，不該給這個出家人吃。』
因此雜染業，使這位長者今生得到雜染報：有福卻不受福；也不願與父母、兄弟、妻子、僕從、朋友、老師分享財富，更不用說去供養沙門、婆羅門、諸尊長者。如今，他已享盡宿世福報，又未曾造下新福，所以死後墮入地獄中。因此，陛下！有智之士得財，一定不吝財，會廣行布施，因緣成熟時，定獲無限財富。陛下！當如是學習。」
波斯匿王向佛稟告：「我明白了，從今日起，一定會廣為布施佛教沙門，其他外道的修行人來向我乞求，我一概不布施。」佛說：「陛下！不可以這樣想。一切眾生皆必須依靠食物才能存活，沒有食物就無法生存。」波斯匿王向佛稟告：「從現在起，我當廣行平等施，無所悋惜。」波斯匿王即從座起，頭面禮足，便退而去。
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