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阿彌陀佛成就的極樂世界,是顯發了自性功德,我們能信願持名,也是顯發了這種自性功德。極樂世界是阿彌陀佛大願大行稱性功德所成就。那這裡眾生能信願持名,也就是念念同佛,念念就如阿彌陀佛一樣,也成就如是稱性功德。
所以講「皆是已成,非今非當」,「已成」就是眾生本性中本來具足的,這叫「已成」。就是現現成成的,圓圓滿滿的,一絲毫都不缺的,這個功德寶藏,十方如來,跟一切眾生共同具有。佛已經打開這個自性寶藏了,而眾生還沒打開,那怎麼打開?就是靠信願持名來打開,這一打開就跟佛一樣了。
所以阿彌陀佛成就的「如是功德莊嚴」,眾生也成就了「如是功德莊嚴」,所以叫是「已成」,不是現在才成,也不是將來才成。那換句話說,極樂世界的依正莊嚴,本來具足,我們就應當有信心,只要你信願持名,無不往生極樂世界。
阿彌陀佛是我自性所現,也是自性功德莊嚴,用我信願持名,也能夠成就自性本具的彌陀,這彌陀已成,「非今非當」。這一點如果大家能參透,那你念佛的信心就十足了,念念不離彌陀,就念念成就彌陀,誰是彌陀?用夏蓮居老居士的一首偈說:「彌陀教我念彌陀,口念彌陀聽彌陀,彌陀彌陀直念去,原來彌陀念彌陀。」這首偈子,你們就好好參參,非是今成當成,而是已成。
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