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我們要注重「定學」
每天都要有念佛的時間
最好有「定課」
譬如每天一萬佛號
一部《無量壽經》
誦經也是修定
念佛 誦經
你可以繞佛
或者是打坐
或者是拜佛
心定在這個佛號上
每天都要有這樣的薰修
修定
這樣的話你所聽聞的經教
才能夠真正貫通
佛對我們
末法時代的眾生很了解
經上告訴我們
末法時代的眾生
好樂多聞 不求悟解
就是很喜歡聽經
這些不是說別人
就是說我們的佛弟子
很喜歡聽經 多聞
但是不求悟解
對於經教裡面的義理
他不能夠真正悟入
不能夠深解
我們不用看別人
看看我們自己
真的
在聽經聞法上是挺下功夫
甚至有的人告訴我
一天二十四小時
這播經機都開著
日夜 睡覺都在開著聽
是聽得很用功
喜歡多聞
但是有沒有悟解
是不是真開悟了
真能夠深解義趣？
你觀察他的行持又不太像
為什麼他沒有這個悟解
沒有開這個智慧？
因為他沒有在禪定上下功夫
所以所聽聞的
全是變成了狂慧
名詞術語能講的一大堆
但是他煩惱降伏不了
所以我們應該
在這方面學著「定慧等持」
不能光偏在多聞
要重視修學禪定
我們的禪定就是用念佛
一心不亂的念佛
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