如淨的淨心園

住持三寶「佛、法、僧」功德最勝的就是僧寶，為什麼？因為佛寶、法寶，那屬於無情之物。佛寶那就是佛像，它能住持佛寶，佛不在世了，我們就以佛像代替佛，對佛像禮敬，如同敬佛。法寶就是經書典籍，這些是無情物，它自己不能弘揚自己。而僧寶就是比丘、比丘尼，這些有情的人，「法賴僧傳，道假人弘」。所以三寶之中，僧寶最重要。

而之所以能夠入僧寶之庶，就是因為受了比丘戒、比丘尼戒、具足戒，我們能對僧寶尊重，才是尊重戒。如果生輕忽的心，譬如見到一個法師，他行持不怎麼樣，看不起他，我只尊重那些持戒的比丘，不怎麼持戒的就輕慢，這個「我慢」可了不得，那是輕慢「僧寶」，就是違背了你皈依的初衷。

皈依就包括皈依「佛法僧」三寶，那你現在不再皈依僧寶了，你輕慢僧寶了。那你受菩薩戒，還要四不壞信「佛、法、僧、戒」，你輕慢僧，僧依戒而住，那你也輕慢戒了。四不壞信你就壞了兩個，這個就成為自己戒德的一種損害。所以輕慢僧的人，就會戒就不清淨。

你看清公和尚二O一六年三月，我們邀請他老人家到澳門講戒。我們十幾位比丘，不到十幾位，七八位準備要進大陸來，我們來弘揚戒法，當時跪請清公和尚來開示、策勉。我們向清公和尚頂禮，老人家也向我們頂禮，當時我們都愕然：清公和尚戒臘是我們最高的，又是我們的和尚，怎麼能向我們頂禮？和尚告訴我們說，因為我們已經成四人以上，就是僧了，他是向僧頂禮。如果是一單個人，他不會頂禮；你是僧，他就頂禮，恭敬僧寶。雖然我們個個比起他老人家，持戒都是不清淨的，但是他就向我們頂禮，不可輕忽。所以恭敬尊重僧寶、僧團，這就是你在樹立戒德，你尊重戒法。