如淨的淨心園

我們修淨土，最好能將《無量壽經》背誦下來，大概你讀到一千遍的時候，就應該能夠背誦了。背誦，古人的標準就是至少再背兩百遍，老和尚的標準就是再兩千遍，總共三千遍，這樣《無量壽經》就爛熟了。

你平常有時間，坐下來，不妨結跏趺坐，背誦《無量壽經》，這就是在憶佛，這就是修念佛三昧。當你專注的背誦經文，不會打妄想，心就安住在極樂世界的勝境之中，以及如何往生淨土的觀想之中，這就是修止觀。

「止」，就是專注，不打妄想；「觀」，就是讀誦的時候隨文入觀。這就是跟《觀經》所說的十六觀相應。當然你背《觀經》也行，《觀經》裡頭的十六觀把它背熟了，每背一遍，就等於作一次觀。《無量壽經》也是一樣的。實在背誦不下《無量壽經》，背《阿彌陀經》也行。

古人打佛七的方式，有古德提倡，這是覺明妙行菩薩提倡的，是一天十二個小時來憶佛念佛。十二個小時就是六個時辰，每一個時辰，首先一部《阿彌陀經》，然後就念佛。每一時都是這樣，這種方法非常好。《阿彌陀經》是濃縮版的《無量壽經》，你這樣專注的背一遍，然後開始念佛，你的心就定在極樂世界上，所以背誦經典就是修定。

這個對我們初學的人來講，比參禪更穩妥。參禪是必須應當對教理完全通達、了然於胸，然後你來參話頭，遇到境界，你可以超越，不會入魔障。我們淨土，我們的話頭就是一句「阿彌陀佛」，但是要念好這一句阿彌陀佛，也應當把《無量壽經》、《阿彌陀經》了然於胸，這句佛號才能念得好。

或者用《普賢行願品》也行，淨土五經哪一部都可以，專修普賢行願，那當然就可以用《普賢行願品》。這十大願王不是十條，這十條我們早課念，一分鐘、兩分鐘就念完了，這個不夠，應當把全品的經文都要背下來，這樣就是每讀、每背誦一遍，就等於薰習了十大願王一遍。