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禮敬諸佛—對與不同維次空間眾生的尊重--第二集

楊淑芬老師主講:

諸位同修大家好,上一堂末學為大家報告,我們如何為不同維次空間的所有眾生來為他們立牌位,來超度他們。接下來再為大家介紹幾則也是親身經歷的一些事件,來向各位報告。

 

       有一位朋友他是做企業的,這個企業也做得很大,他在一個地方剛要成立公司,開始他就在公司辦公室裡頭闢了一間辦公室,專門天天播佛經,天天播送佛號;晚上就播經,白天就播送佛號。後來當地的一些居士他們也來此地共襄盛舉,白天也念佛。因為公司還沒有成立,所以在不妨礙公司的正常運作之下,這些居士就在這個地方做一個小小的每天在那裡念佛。原來這個公司有立了幾個大牌位,用公司老闆的名立了幾個大牌位,等於是供了這些牌位在那裡聽經聞法。有一些佛教徒來此地念佛之後就有了改變,陸陸續續有人也替一些家親眷屬,或者剛往生的人,或者意外、或者生病的人也立了牌位,牌位也慢慢的累積愈來愈多。

 

       派駐在這裡的公司的一個負責人,因為他不是佛教徒,他就感覺怎麼可以立這麼多的牌位,於是就向一些人請教,請教這個會不會有什麼後遺症。結果他請教非人,人家就跟他講,你請神容易送神難,你寫了這麼多牌位,你們公司會陰森森,你請了這麼多鬼魂來,你不怕家裡都是鬼魂嗎?結果給這麼一講,這個負責人就開始很緊張,所以就下令把原來在此地共修的這一批念佛的居士,要他們撤走。撤走以後事情就發生了,怎麼發生?晚上這些鬼魂就來找這個負責人。怎麼找?天天來找他。就有一股風,他感覺風是有波浪的,慢慢這樣吹進他的屋子裡頭。起初他不曉得,他感覺風從哪裡來,他就把空隙遮起來,怎麼遮怎麼遮都無濟於事,事情愈來愈嚴重。他甚至感覺到他整個晚上被捉弄的實在沒有辦法入眠,有一次他一氣之下還拿起刀,看看能不能鎮壓這些鬼魂。拿起刀以後,感覺風從哪裡來,他刀就刺過去,但是還是景況依然。

 

       這樣大概經過了有一個月的時間,被派駐在此地的負責人實在是受不了了,因為晚上幾乎沒有辦法入眠,所以他就打電話給老闆。老闆也是佛教徒,他就問我:這個事情大!應該怎樣來解決?我們就趕緊開車子過去。過去一看,這個佛堂氣氛磁場挺好的,我也看到佛桌上面供了一些牌位,牌位有二、三十個左右,看一看,我們在那裡就開始焚香跟這些眾生致歉。因為他是老闆,所以我就勸他先給這些牌位致歉,說不曉得有這檔事。末學也跟這些牌位這些眾生說:這裡是一個公司,我很希望能幫他們重新立一個大的牌位,把他轉移到澳洲淨宗學院,請他們從此以後就到澳大利亞淨宗學院,去那裡聽經聞法,去那裡薰學,就不要在此地。

 

       我們就在這個念佛堂裡頭慢慢的繞佛念佛,大概有二、三個小時之後,我們就再一次的跟他稟明,因為公司即將要開工生產,這個地方沒有辦法繼續供養他們,這個牌位沒有辦法請他們長時在那裡薰習,從今之後我們將他移到澳大利亞。隔天我們就離開了,離開之後,我們也問派駐在當地的負責人,問他情況怎樣?從此以後晚上就不再半夜有風向他吹的這樣的感覺。所以當我們有立了一些牌位之後,我們不可以輕易說要跟他們撤走,或者說原來有供奉,譬如說有供養他們聽經聞法,我們都要繼續。如果你要撤走或者說有任何的異動,也應該要焚香禱告,給他們做一個比較妥適的安排。

 

       今天早上有人打電話給老法師,說他最近幾天都被一些鬼魂吵得沒有辦法入眠。老法師就問他,你是道場的負責人,是不是你最近有哪些舉動得罪了這些鬼魂?得罪了這些眾生?這一位居士他就想一想,前幾天他看到所寫的牌位實在是太多了,所以就不假思索把一些牌位給撤走。老法師說這就對了,問題就出在這裡,你把一些眾生他原本在此地修學得很好,我們人就覺得他太佔地方了,就任意把他撤開,等於是我們妨礙他們進修學習,所以他就會來找你。由此可見,所有不同維次空間的這些眾生們他們實在是非常的苦。今天他們能得到我們學佛者舉手之勞為他們立牌位,深信他們在此地一定可以很安穩的在那裡聽經聞法。尤其是老法師倡導全球的學佛人,淨土宗所有的這些居士們,希望晚上都可以播《地藏經》,讓這些眾生能有機緣聞到佛法,幫助他們明白六道輪迴的苦楚,藉著佛法的薰習能發願求生極樂世界。

 

       在去年年底末學在北京,有幾位同修他們有一些問題想找我一起來研究,看看我們有沒有什麼辦法把一些問題解決。這位同修他提了這樣一個問題,他有一位遠親在很偏僻的甘肅,這個地方寺廟不多,要請到法寶也很不容易,所以他就寄了一套《地藏菩薩本願經》給這位遠親來學習、來聽講。他的遠親也聽得很歡喜,每天只要一有空就自己放VCD每天看《地藏經》。有一天晚上,他的這位遠親就作夢,夢到有二個鬼魂,一大一小,二個鬼魂用懇求的口吻拜託他的這位遠親,希望他每天播經的時間不要在白天,希望能五點以後才播《地藏經》。他這位遠親夢醒之後非常的清晰,這想一想也不懂得是什麼意思。他只知道我聽經聞法是我個人的修學,從沒有想到還有法界眾生,還有不同維次空間所有苦難的眾生,他沒有想到這一塊。於是他也沒有在意,所以他也沒有晚上在播這個經典,因為晚上家親眷屬都回來了,有的人要看電視,有的人要收看其他的節目,所以也不方便播,於是也就沒有播經。

 

       想不到他沒有播,很快又做了夢。這個夢這二個鬼魂又出現了,二個鬼魂這個時候出現的相貌就非常的難看,而且二個都變大了,在外形上變得很不好看,就指責他:我告訴你叫你五點以後再播,你為什麼都沒有播?就指責這個遠親,這個人當時也很驚嚇,在夢境裡頭也很驚嚇,鬼魂就按著他的胸口,很用力的好像要掐他,很猛的掐他,就頻頻的跟他講:叫你播你為什麼不播?他這位遠親就驚嚇醒過來,隔天以後還覺得胸口滿疼的。他這一嚇到就不敢不播經,於是每天晚上到了五點傍晚的時候就開始播《地藏經》。播了幾天以後,他這個遠親的小孫子很小,就跟他的奶奶講:姥姥,姥姥,我們家都是鬼,到處都是鬼,電燈、電冰箱、牆壁上、書櫃上沒有一處不是鬼。他說大鬼、小鬼很多很多。但是這個小孩並不是很驚嚇,倒是他跟他姥姥講了以後,他姥姥嚇得不得了,糟糕了我們家不播經還好,播了經以後全家充滿了鬼魂。

 

       這個遠親他聽到他的孫子這樣講以後,開始猶豫了也不敢播了,不知道要怎麼辦才好,身體就愈來愈差。所以這個遠親沒有辦法,就求助北京的這位同修,這位同修也不知道去哪裡探索這個問題,應該如何解決。後來就聽到我剛好也在北京,是希望說我學佛可能比他們時間還要長,所以透過關係我們就彼此坐下來聊這件事情。他講了以後,我也覺得這件事情實在是很大的一件事情,因為在同參道友當中也有許多有類似這樣的感應,所以我覺得這個事情有必要向老法師報告。

 

       我個人從數年前就開始晚上有播經的的習慣,但是從來沒有發生過像這位同修這種情形。在當時我就把我晚上播放經典的請法請禮的儀規告訴了北京的同修。我說我每次在放《地藏本願經》,或者《十善業道經》,或者其他經典之前,我都會先三問訊,先請諸佛菩薩、龍天護法來護持家裡的道場,願家裡這個道場能擴大為虛空法界這麼大的一個道場,並不是單獨就在我家小小的一個地方而已。三問訊完之後還要默禱,希望藉著佛菩薩的加持,所有蒞臨來聽佛法的這些眾生們,都能夠早日發願求生極樂世界,都能早日脫離苦海。

 

       三問訊一切的默禱結束之後,末學就再向外頭,就向著窗戶,或者說向著大門門外再三禮請,請所有法界眾生,如果你們不嫌家裡很小,如果你們也願意聆聽淨空老法師所宣講的《地藏菩薩本願經》,歡迎你們都來此地聽聞佛法、學習佛法。並祝願來聆聽的所有眾生得蒙佛力威神加持之下,各個都能同霑法益,各個都能花開見佛。這樣禮請完畢以後,再把家裡如果說有一些點心或者餅乾等等,我就放了一個小盤子放在茶几上,也請他們來享用。我想人之常情,如果你備受恭敬、備受敬重的話,對方也會很樂意來接受。更何況我們人聽聞佛法,我們也很希望有好的位置坐下來聆聽師長的開示,我們也很希望所坐的環境、位置也都很好、很理想,看到法師所講演的都是那麼清楚、這麼清晰。所以我以同理心來為眾生這樣的啟請,所以一直也沒有感受到家裡有任何的異樣。倒是感受到播經的客廳,一到了晚上我把燈光開的暗暗的,很微弱的燈光,反而感覺到客廳特別的光明,好像有放光那樣的感覺。

 

       於是我就把我怎樣播放經典,我個人的啟請儀式,告訴了北京的這位朋友。是不是可以把我這樣的方式也能做同樣的啟請,請諸佛菩薩、龍天護法來護持他們的家,不要讓小孩子看到這麼多的鬼魂,引起家裡所有人的恐慌。我相信透過這樣的一個溝通、了解以後,應該這種現象會解除才對。也在這樣的同一段時間裡頭,也聽了二位在北京也是同修,也提到晚上播了《地藏經》以後,整個家庭氣氛好像感覺特別的陰森,特別的怪異,也嚇得這二位同修他們也不敢播經了。都覺得說家裡請了這麼多眾生來,怎麼辦?所以我就針對這一個問題請示老法師之後,老法師要我們趕緊寫一篇文章掛在網路上,告諸所有的同參道友,我們應該要用怎樣的心禮請他們來聽聞佛法。

 

       同樣在這一段期間內,台灣有同修她第一次播《地藏經》,因為家裡的機器比較老舊,所以她那個沒有辦法重複的播放。她第一天播,隔天起來就覺得受不了,為什麼受不了?播完以後一個小時就很自然好像被吵醒,吵醒一看這個經停了,於是她就再按。她說一個晚上就這樣一個小時就醒來,一個小時又醒來,一天過去了她還好。第二天以後她受不了了,不是找她就是找她的先生。所以二個夫妻播了二、三天以後,她就打電話跟我講怎麼辦?我們家裡現在的機器沒有辦法重複的播送,但是這些眾生又好像特別想要聽聞佛法,所以每過一個小時停止之後,夫妻二人就會輪番起來再按這個機器。她就問我,說她二個人受不了了,身體二、三天沒睡好支撐不了,問我要怎麼辦?她說可不可以焚香跟這些眾生講,是不是等她買到好的機器再播,就讓她休息一、二天可不可以。她就打電話我們就聊起這個問題。她說如果可以的話,她很想買好的機器再來播給他們聽,給他們看,她問我。我說:照理講應該可以,應該行得通才對。我就跟她講:你就很真誠的跟所有這些眾生說清楚也講明白,暫時停止播放是不得已的,請他們原諒。後來她把新的機器裝上,一切也都很順暢,並沒有其他的異樣。

 

       所以由上面這裡我們可以清楚的了解,我們看到許多不同維次空間的眾生,他們對於聽聞佛法的迫切性。從甘肅的那位同修,我們可以感受到在偏遠的地方可能聞法非常的困難,所以有一家有機緣播老法師所講解的佛經,就有那麼多的眾生幾乎是擠破頭,擠在那裡聆聽佛法。由此類推,我們可以想像得到,在不同維次的空間的眾生,有多少他們是非常迫切的希望我們每天晚上舉手之勞,把家裡VCD的開關一按就可以利益多少個眾生,可以幫助多少眾生他能在晚上我們睡覺時他們薰習,可以幫助多少的眾生我們沒有辦法估計。所以在此末學也很希望我們學佛的人大家都能發揮愛心,都能把這麼簡單操作機器,這麼簡單機器一按,然後就可以讓很多眾生利益的事情,我們何樂不為?舉手之勞可以幫助許多眾生,我們千萬不要吝於這麼一個小的動作。

 

       所以末學也在一個居士他所辦的網路上面趕緊發送這樣的消息。他也告訴我,在把這個訊息發出之後,收看網路的、點播網路的在那一段時間特別的多,因為這是可以消災免難一個很好的途徑,幫助所有的眾生安心安寧,這是非常重要的。我們辦公室裡頭有二、三位同修在過去他們也沒有播過經典,他們同樣有那樣的惶恐,也很害怕播了經以後家裡都是鬼魂。我跟他們講了以後,他們也按照這樣的方式先禮請諸佛菩薩,再請所有的眾生,他們也感覺到家裡的磁場還有氣氛,每到了晚上更加的美好。由此可知,我們對於眾生只要我們用真誠的心來為他們服務,相信他們也會報答我們,也會感激我們。

 

       後來我們在文章上面又加了一段,除了請九法界眾生來聆聽佛法之外,首先應該請的是自己的冤親債主,無始劫以來的這些冤親債主,還有家親眷屬的冤親債主一起來聞法。在啟請的時候更應該懺悔,向他們致歉,向他們懺悔自己過失,很真誠的希望他們能原諒。像這樣更進一步的禮請也能得到很好的效果。有一位朋友他透過這樣之後,他跟我講他最近事業,辦事情感覺比往年不曉得要順利多少!所以他深深感受到,的確這些家親眷屬、還有所有自己的累劫冤親債主,都因為聽經可能都把仇敵怨懟降低了許多。

 

       所以在此末學把自己的經驗向諸位報告,我們實在不用害怕晚上播經會不會給家裡帶來恐怖的感覺,千萬不要有這樣的想法跟這樣的念頭,肯定是不會的。即使小孩看到,他也不會傷害。因為曾經也有一個同修,他也是有這樣的感覺,他跟他母親講,他說媽媽,每一次你在播爺爺講經(他把老法師稱為爺爺),他說你每次播爺爺講經的時候,家裡就有很多人來,但是這些人都很好,都是非常善意的,沒有一個長相不好看的。這位母親她並不害怕,這樣隔了一段時間以後,她再問她的兒子,就問他說:你有沒有再看到有很多人在家裡走動?這個小孩就跟她講,已經沒有再看到了。我想如果我們學佛者,如果你怕帶給家裡家親眷屬有恐懼感,我想前面的禮請是必要的。我們在觀想家裡這個道場是在戶外的虛空當中,我想這樣可能可以邀請更多不同維次空間的眾生,都可以一起來學習。

 

       我們很冷靜的想一想,在北京就有一千多萬的人口,在上海據說有二千多萬的人口。這麼多的人口在大都會裡頭,一天所殺的眾生不曉得有多少!我們吃的這些魚肉、這些眾生,一天不曉得有成千上萬我們沒有辦法估計。如果每一家所有的這些學佛者,每天晚上我們都可以播經;我們都可以為每天死去的這些眾生做一個簡單的皈依,做一個簡單的超度,做一個很簡單的禮請,請他們能到家裡來聽經、來聞法,或者來念佛,我相信可以幫助許多眾生他們被殺的仇恨。所以像我這樣的一些觀念,我也跟一些同參道友彼此的交流,我也希望他們也能跟我這樣來做,也得到很多同修他們的共鳴,他們也都能這樣的理解。的確是每天在這個世間上因為人類的好吃,人類的殺生,不曉得有幾億的這些亡魂每天都在增加,所以我們每天播經是迫切的、是需要的。更何況由小孩口中所說的,家裡到處擠滿了這些眾生,我們更應該要有一份悲憫之心來為所有這些苦難的眾生服務。

 

       以上所說的是關於我們如何來播經典,如何啟請的一個儀式。接下來我們再來探討一下,如果我們為眾生立了牌位,我們應該要用怎樣的心情、怎樣的儀軌來啟請,所有我們立的每個牌位的這些亡靈。底下是末學的心得,也在此地向諸位報告,提供給大家做參考。我們先從累劫冤親債主開始來說起。我想每個人都有經驗,一到法會的時候首先想到的就是如何超度過去自己所犯的一些過失,所得罪的所有的眾生,希望藉法會當中他們來聆聽佛法能化解彼此的仇恨。可是也相信有許多人不曾對他們很真誠的禮請,甚至只是感覺我有替他們立個牌位就已經心安理得了,也沒有人想過我立了牌位應該如何跟他們進一步來溝通,請求他們的原諒。又如何藉佛力在法會當中,讓這些所有的冤親債主能消弭心中的不平衡,能化去彼此間的敵對跟仇恨。我相信有很多同參道友也不曉得要用怎樣的心情來做這件事情。

 

       上一節末學有提到,我在受理一般居士寫牌位的時候,我都要娓娓道來,跟他們講你應該如何來禮請他們,累劫冤親債主應該怎麼講。末學的經驗是這樣的,譬如說我今天寫我個人的累劫冤親債主,我一定會這樣的默禱:願末學過去今生生生世世因為無明、因為無知、因為愚痴所造作的罪業,因而惱害你們,殺害你們,破壞你們,讓你們痛苦,讓你們永遠在仇恨當中,我相信你們一定非常的痛恨我,但是我何嘗不後悔自己所造的罪障?可是因為一切的罪都是來自於自己的無明所造成的。所以今天藉佛菩薩在前,末學懇求你們能來此地聽經聞法,能在這一次的三時繫念當中,我們能化解過去所有的一切仇恨。希望你們能原諒我,希望我們從此以後能彼此相互的勉勵,能彼此的扶持,能彼此的念佛求生極樂世界。因為冤冤相報何時了,更何況末學已經深深覺悟過去所造作一切罪行,都是那麼的懺悔,希望你們能原諒。

 

       這樣的懺悔,這樣的禮請,希望他們能到這個道場。譬如說你這個道場是在澳洲,你就說請他們到澳洲哪一個地方來聆聽佛法,每天都要禮請。在法會期間,每天都要禮請,三餐吃飯的時候,末學也會請他們在吃飯之前,一定禮請他們一起來分享。吃飯後也一定問他們,你們是不是也跟我一樣很歡喜的在這裡吃到一餐非常豐盛的早餐也好、中餐也好、晚餐也好,反正就是三餐你都禮請他們。吃飯後也問候他們是不是也吃得很欣慰,很快樂?在法會期間一直都要保持這樣的心情,這樣的禮請方式,來恭敬的對待你所有的冤親債主。這裡是指冤親債主的部分。再來就是往生,已經往生的牌位。

 

       往生牌位如果說我們有寫自己的家親眷屬,也要在佛前禮請他們。譬如說已經過世的父親,末學就會恭敬的禮請父親大人,希望他能來此地聽經聞法,每天念佛。更能在法會當中能開悟、能了解、能明白輪迴的痛苦,能從此以後發願求生極樂世界。末學每一次在寫超度牌位的時候都會這樣的禱告。如果他已經往生極樂世界了,也請他們來共襄盛舉,帶領還沒往生的這些眾生一起念佛、一起勉勵、一起相互的扶持,能求生淨土。藉著他們已經往生的經驗,再來幫助還沒有往生的眾亡靈。這一段是屬於禮請已經過世的親人或者家親眷屬。

 

       如果我們寫了有一些是自殺的,或者凶死的,或者生前可能造比較重罪業的這些牌位,我們可能要特別的再啟請地藏菩薩能特別照護這些眾魂。如果他們是在地獄當中受苦,也懇請地藏菩薩能大慈大悲帶領這麼多苦難的亡靈來此地聆聽佛法,能幫助他們早日脫離苦海,脫離地獄之苦。這是屬於對於超度往生者的一個默禱。

 

       再來就是歷代祖先。歷代祖先我們怎麼來祈求?末學是這樣禱告的。首先先稟明末學是楊氏的後裔,今天有機緣在法會當中能為所有的歷代祖先,還有家親眷屬(都是長輩)已經往生者立牌位,希望他們(如果還在受苦受難的這些祖先們)能得佛力的加持,所有的祖先都能來此地聆聽佛法。已經往生到善道,或者說已經往生到極樂世界,也請他們能來提攜後代子孫,希望品位增高;已經往生其他道的,投胎其他道的,也希望得蒙佛力的加持,在每一道上這些人或者說這些眾生都能聞到佛法,今生不行,希望他們盡未來際都有機緣聞到佛法。這是對歷代祖先的禱告。

 

       至於患病的或者說現在身心不得安寧的,這一類的眾生,我們就寫消災牌位。消災牌位我們寫了,如果本人他能自己懺悔自己的業障,再啟請諸佛菩薩特別的慈悲關照,這是最好的。如果我們是為別人寫的,也更應該來為這個人祈禱、來默禱,希望他能得到佛力的加持,身體能逐漸好轉。另外如果這些寫牌位的不是佛教徒,還沒有聞到佛法,要特別啟請諸佛菩薩能加被、能令他們在今生有機緣能聞到佛法;不但能聞到佛法,更能發願求生淨土永脫輪迴之苦。我們也看到有許多人,他為自己的家親眷屬祈福,也得到了很大的感應,為什麼能得到這麼大的感應?都是因為至誠心所帶來的。至誠感通我們一定要相信,我們的真誠心一定能化解我們跟冤親債主當中的仇敵,用真誠心我們也能幫助我們的歷代祖先他們也能往生到善道去。透過我們的至誠心,一些身心不得安寧的人他們也能借重佛力的加持,他們也能逐漸的安好。

 

       在三年前,末學在澳洲淨宗學院有幾位同參道友,他們寫了幾個不在當地的一些同修。譬如說有一個居士他在新加坡,他當時就跟我講有一個病危的朋友,醫生已經要放棄治療了,要我趕緊替他寫個牌位。我也跟他講,您一定要先代他懺悔,然後也要他的家人替他懺悔,每個人要替他禱告。所謂的禱告就是跟冤親債主做進一步的溝通,進一步的懺悔。如果能這樣,家人還能為他誦經念佛,把功德迴向給他所有的冤親債主,可能病會好得更快。他就按照我的方式去做,隔了二、三天他跟我講奇蹟出現了,因為原來這位病危之人,醫生已經放棄醫療了,已經叫他抬回家了,想不到就因為彼此家親眷屬齊聚一塊為他誦經、為他祈禱、為他懺悔,很快他的病就好轉了,轉危為安。

 

       所以我們在面對有機緣為家親眷屬立牌位、寫牌位的同時,我們一定要想到自己你今天是一個發請帖的人,是寫請帖的人,我們應該要用怎樣的心來恭請所有這些不同維次空間的眾生;他唯一的最好的方法就是真誠心,真誠才能打動對方,真誠才能感召所有的亡靈。他們一定非常願意,也很高興我們替他禮請,讓他們能聞到真正離苦得樂的方法。這是屬於我們為所有不同維次空間寫牌位的,我們應該所做的啟請儀軌。

 

       如果在道場上面,如果今天是一個道場,很多人寫了這麼多牌位,在道場的負責人一般也是居士來做這件事情。在當時我就要求所有的義工們,把我所寫好的這些牌位,我希望他們在張貼的時候要用清淨心,心裡默念著佛號,很整齊的一張一張把它排列得很好。排得很好,我們再往牆壁貼更應該一個區域、一個區域把它張貼好。譬如說累劫冤親債主放在一塊,歷代祖先放在一起,往生蓮位又放在一區,按照次第,有次序的將這些牌位貼得很乾淨、很整齊。在貼的當中一定要有那份心,希望把會場佈置得特別的好,讓這些眾生都很歡喜的來聆聽聞法。

 

       也有人會問,這個牌位寫那麼多有效嗎?很多人都會問到這個問題,也會說好像寫不完,我們怎麼樣能寫得完,這麼多的牌位怎麼寫得完?所以在很多道場他們都有相同的困擾,地方這麼小,我們如何能面面俱到,把所有的眾生都掛上去?就這個問題末學是有這樣的看法。如果說我們道場很小,我們每一張超度的牌位幾乎都可以寫十個,有的是一張可以寫五個,我們應該把它放得整齊,放在盒子裡頭也可以,但是一定要禮請龍天護法,禮請道場的護法神,希望他們能原諒,希望他們能把這些牌位安排得很妥當,讓所有蒞臨法會的所有眾生都能很歡喜的接受。現在時間到了,我們下一節再繼續向大家報告。

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