南宋的時候，四川遂寧府有一個叫周篪的人。每天他都讀誦受持《太上感應篇》。「讀誦」是每天讀，每天讀，你就能了解經文的意思；「受持」就是按照這經文，這一天當中去落實，就是這樣。
在高宗紹興二十一年陰曆二月，他突然也是得疾病，就是死了。但過幾天之後，他就又還魂，又回到陽間。他甦醒之後就告訴他妻子說：「我到陰曹地府看到很多鬼魂，都是鄉里中餓死的人，在宮殿內忽然有位冥吏（就是陰間的官吏，小鬼）呼叫我。」而且告訴他說：「你本來也在餓死的名單當中，但是因為你平日虔誠的奉行《感應篇》，並為他人講解，時時勸人行善，聽你勸善講解後，回心轉意的人很多。現在就更改登錄你的福壽，如果你能再進一步堅持修行，將來必可證悟大道，成仙作佛，不必再到陰府來了。」這是小鬼對他的勸勉。
所以當他走出陰府的時候，又遇到一個冥吏告誡他說：「你還陽以後，應該將《感應篇》廣布流傳。如果一個地方的人能夠誠心奉持，這一方的人就可以免難；如果天下的人都能夠受持，則天下的人都能夠得到物豐寧至。」就是大家都生活得非常的和諧，很好，處處都是太平。「不論傳授的人，或者是受持此篇的人，都能獲得很大的功德。不但可以脱離水災、火災、刀兵、盜賊、疾病等種種災禍；還可以祈求子嗣、壽命、福祿、功德圓滿；最後如果你想成仙，就能成仙，想作佛，就能作佛，一切都是可以在實踐《感應篇》當中得到。」
這些話都是真實不虛的。我們如果不走斷惡行善，不走改邪歸正這條路，佛法的大門是永遠不會對我們開的。一個惡果累累的人，怎麼可能到極樂世界作佛？阿彌陀佛不可能把這些人接去，到那裡去禍害西方淨土的。他只有心純淨純善，確實心裡很清淨，確實心裡頭都是念念為別人想，真的到最後，真的就是一句佛號。
你看我們看過多少往生的人，他在道場修功德怎麼修，就幹活真的是任勞任怨，老老實實，最後人家就跟住持說：我過兩天要往生了，麻煩請大家給助念一下。或者是老老實實就在那種地，或者老老實實就是搬磚頭，就是刷廁所，就是幹這些很平實的活。
所以我相信我們在這裡好好修幾年，會有很多成就的菩薩。我不敢說保證全部，但是大家只要真心修，這一生都能成就的。就是要用一顆真心去做，然後要真肯改自己的毛病習氣，不能任由自己的毛病習氣就放任不管。我也要改，大家一起改。這樣的話你改得去一分，你學佛的信願，就增長一分；往生極樂世界的把握，就多了一分。你說「我一分都不改，我就這樣，願意要，不要那就沒有辦法了」。那就佛菩薩現前，也沒有辦法，所以大家要努力。
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