1998年,有天在國際學經堂上課前，有一個長相黝黑、個子矮小結實的和尚來到索達吉堪布的法座 前，獻上哈達，磕頭請安。索達吉堪布做出了一個誇張的害怕的樣子，舉起雙手：哇，黑白無常來了。惹得大家哄堂大笑。大家都很好奇，今天堪布為什麼會做出如此不同尋常的舉動，這位漢僧到底是誰？有什麼稀奇古怪的經歷？我準備下課後弄個明白。結果，聞思修的任務很重，加上有忙碌的發心工作，瑣事又很繁多，幾天都無緣見面。
幾天之後，我們才有機會見到，在一個老道友的房子裡面聊了起來。原來這位師父來自於四川雅安金鳳寺，就是虹身成就的明慧比丘尼的寺院。說起明慧比丘尼，這位師父親眼見到了她往生成就的一幕，當時他還是位居士。談起明慧比丘尼在癌症晚期重病時的灑脫、臨命終時的自在，令人感慨萬千。
原來黑白無常是這麼勾魂的
言歸正傳，我問，為什麼堪布叫你黑白無常呢？他便娓娓道來。他的故事有點像民國時期章太炎的經歷，章太炎是地獄判官，而這位師父是勾魂使者黑白無常。
他十來歲的時候，每天晚上都做一樣的夢，一旦睡著後，他就走到房子外，遠方會跑來一匹高頭大馬，這匹馬有三四米那麼高，夢中他身手敏捷，輕輕一躍就跨上馬背，他身上的衣服也隨之變成古代的裝束，右手上豁然多出一根大棒，左手還有一本文書，上面寫著「某地、某村、某人」，他就按順序一個一個去勾魂。只要目光看到文書上的名字和地點，馬就自動往那裡狂奔而去，速度奇快，耳邊只有呼呼的風聲，根本看不清身邊的景象。他每天晚上按照這本死亡名冊，近則在四川，最遠出差到山東、湖南等各地，一個晚上要跑好多個來回。
我們好奇地問：你到底是怎麼勾魂的？是不是唱戲一樣拿著哭喪棒跳著舞，用鐵鎖鏈套上人的脖子，人就在萬分恐懼中被你帶走了。他說，沒那麼複雜，乾脆得很。一到人家門口，他晃一晃那條大棒，那人的靈魂就被他勾出了房子，輕飄飄地掛在棒子上，他便再奔向下一家。我們追問，到底你一晚上的工作量有多大呢？他說一般十幾個吧，辦完了就回地府交差。問他累不累？是不是很輕鬆啊？他說還是有點累、有點消耗的。
有趣的是，他還提到，有時候很倒楣，會碰到很麻煩的事，就是文書有錯，所以勾魂勾錯了。回到地府後，驗明正身時發現錯了，他就要挨板子，還要很辛苦地把亡魂送回去。第二天起床的時候，挨過板子的腿和屁股還會火辣辣得疼呢。我們哈哈大笑，原來地府的文書也會出差錯，出了問題也是上面的領導沒責任，下面具體辦事的人遭殃，看來地府和人間的官場作風大同小異嘛！旁邊有個小和尚很向往：天天晚上當鬼差豈不是很好玩？！他說，天天晚上當鬼差累個半死可不好玩。
如此這般大概過了七八年，他就想辭職不幹，結果地府的判官主薄不允許，還呵斥了幾次：不要痴心妄想撂挑子，好好當差，否則板子伺候，他就不敢再提半個字了。
自從十九歲那年有幸遇到了五明佛學院的法王如意寶與索達吉堪布，遇到了真正的佛法，他開始精進修持，這夢中當鬼差的次數才慢慢減少。到了二十來歲，他出家為僧，在夢中勾魂使者的身份不再出現，再也不用去當鬼差，如今修行一切順利。我們開玩笑說，你臉色黝黑，長得又不好看，肯定是黑無常，臉白才可以當白無常。他憨厚地呵呵笑起來，你們說的對，我本來就長得不白嘛。
謹以此文向老道友「黑無常」致敬！願眾生都能認識一切無常——迷亂的娑婆世界的基本規律，進而精進修持佛法，生起真正的出離心和菩提心，在臨終時能夠認識黑白無常乃至判官閻羅王都是自性上師——光明如來藏的真實顯現，遠離恐怖疑惑，在心性的本來面目中圓滿成就無上安樂的佛果，任運展開廣大的弘法利生事業！
內容來源 : 五明幻城居士
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