如淨的淨心園

一天中二十四個小時

我們[肯念佛]的時間

有——多——少？

這個肯心不容易，

你說肯去極樂世界，

你肯不肯？

肯？

嘴上說肯

更要行動

　　我們的肯只是靠一張嘴，因為什麼？你不肯從早到晚、從晚到早，這樣一句佛號不間斷，就不叫做肯心相應。

　　這個不可以自欺欺人，你要看真的，要真幹。所以正是因為我們還未肯，所以要你肯心相應，教給你「心作心是」的道理。你的心在念佛的時候，心就是佛了。那你肯不肯作佛？那就看你肯不肯，那個心一天到晚在念佛，那就說明你肯，所以要你肯心相應。

　　從你未肯要到肯，我們講千言萬語，就是為你「肯」，你肯去往生、肯去成佛，你就必定能夠往生成佛。不能夠往生的，都是因為不肯。所以不肯就沒有辦法了，肯一定都可以去。

我們一般人都是，現在社會就是講效率、講快速，想成佛都講快速，哪個法門最快速的，速成班，就很多人去了，這個其實就是偷心。

一切法門確實念佛法門是最快速，但是都要死盡偷心，都要下死功夫，你才能夠成功。不肯下功夫念佛，你說想成功，你就是偷心。

　　肯心念佛，肯心就是我們肯念佛。這個肯字，可以講得很深，你肯不肯？你現在不念佛就是不肯了，肯就念了。所以你一天到晚二十四個小時裡面，有多少時間是肯念佛的？有多少時間是不肯念佛的？所以「肯心」，這個很不容易。

　　所以說死心念佛，就要真正肯心，肯去這樣做的人，當然沒問題，這種人一定成佛，所以成不成佛就看你肯不肯而已。你肯就拿出時間來，拿出你真正的這些投入，其他要放下，你其他放不下，就說明你不肯。所以從這裡來分別，從這裡來鑒別自己，究竟是不是真正想去往生。