如淨的淨心園

真為菩提，你就要能夠放得下外面世間名聞利養的誘惑，能安住一處，能夠吃得了寒窗苦，坐得起冷板凳，要下這個功夫，而且外面的誘惑，你要放下。

跟著老師，老師肯定不是一個人，是一個團體，你在這個團體裡面，你也要學會調柔和諧，跟這個團體能夠和諧相處，那你才能夠長久待下來。你對老師很有尊敬，很恭敬，但是跟同學不能夠和諧相處，那你也待不了。

為什麼你不能和諧相處？就是你看不慣，總看到別人的毛病，那你怎麼能跟這個團體磨合？印光大師教我們怎麼修行？所謂「靜坐常思已過，閒談不論人非，專看好樣子，不看壞樣子，看一切人皆是菩薩，唯我一人實是凡夫」，這才是真修。

如果你總覺得外面的不清淨，那沒有別的，就是你心不清淨。境界就是你心的一個影像，唯心所現，你是什麼心，一定現什麼境界，那個境界就是你心的所現物。所以你不能改變境界，應該改變自己的心。

蕅益大師講的：「愚人除境不除心，智人除心不除境。」智愚就在這分判。愚人是什麼？沒有真正明白事實真相，在境界上分別執著，所以要改變境界。改不了，為什麼？因為你沒改心。

智慧的人知道「境由心造」，改心就行。改心，一定能夠用你的德行感化境界，轉變境界，境界就轉了。那轉不過來，是自己德不夠，最基本的，你沒有那個厚德載物這樣的胸襟。你看人家不是、不順眼，那就是自己不夠厚道。