能夠從早到晚念佛,什麼都不用你幹,那你要福報。要有人來供養你,護持你,而且你要能肯念佛,你還能念得下去。
沒有福報的,把你關起來念佛,關個十天你也受不了。就算你什麼都不幹,有人供養你,你就關在門裡面,一天念佛號十萬,你也念不下去。這福報不夠,那怎麼辦?現在就多培養福報。
多培福,多培慧。積累修行的資糧,多消業,為將來精進用功先打基礎。現在想急著用功急不來,急不來的。
你可以試一試,一個星期每天十萬佛號,你試試就知道。真的念到你口乾舌燥,念不下去,甚至有些人在那裡頭憋不住,那心因為沒有去調伏。
要知道訓練自己的心能靜得下來,這是要訓練的,你能在動中都能夠靜得下來,你那靜中就沒問題了。
所以大家先要好好的修福修慧,至少要用三年認真的修行,消業障,明白教理。不明白教理你遇到境界,你自己不知道怎麼排解。什麼境界都可能出現,你要說服自己,要了知這些境界是虛妄的,這是指有智慧。智慧要從教理學習中得到,能夠克服障礙,能夠忍得住,這就是福報。
要有福德的資糧,福德就是要多為常住做事,多為佛法,為眾生奉獻,你才能夠具足福德智慧。
真正精進用功不用時間很長,《阿彌陀經》來講,就是若一日至若七日,一心不亂就達到了。《無量壽經》就十日十夜,不管是說七日還是十日,都是二十四小時為一日,晚上不能睡覺的,晚上睡覺的那個功夫就斷了,所以你說你沒有福報,那身體都受不了,那種高強度的訓練你受不了,通過培養福報,你這個報體就會堅強。
而且要消業障,不然你修的福都會漏掉,煩惱常常起現行,那就是把福報給漏掉了。所以我們的身體也要懂得去調理,要愛護,要有規律的生活。如果身體不好,想得禪定也是不可能。
得禪定是需要有報體的基礎,像佛在世時候,就有阿羅漢到年紀老了,他就不能入定,他就來問佛,就起懷疑——怎麼自己已經證阿羅漢了,都不能入定?佛就告訴他們,是因為你們的報體已經衰弱了,承受不了定力,可見得要入定,也是需要有很強的報體。所以修行愈年輕愈好。