二十幾號，上個星期六，今兒是星期五了吧？上上個星期六，十月二十號，十月二十二號星期一，是嗎？反正星期六，我有一個朋友，我原來最早幫助一個朋友的母親念佛送終的。是不是去西方不知道，反正身體很柔軟，面色很紅潤，但是老人家確實沒學過佛。
說起這個話來，那是二〇一〇年，好像是夏天，她就說她媽媽得了叫什麼？腹膜癌。這個腹膜癌很討厭，它沒有一個具體的癌的腫塊，所以它沒法施加手術，它是完全在腹腔水裡頭有癌細胞，但是那也挺厲害的。後來那時候轉移到肝臟，轉移到肝臟以後，就請我到中日友好醫院去看看她媽媽，因為她知道我學佛。我去看了。看完了以後，覺得好像她媽媽還不該走，那時候我還沒經驗，我是第一次處理這個事，說恐怕還得有一年時間。
結果到了二〇一一年的九月份，到了中秋節前後，夜裡兩點半給我打電話，她說：「我媽今天不行了。」因為我曾經看過她，看老太太的時候，我說：「我是胡小林，是您女兒的朋友。」「坐，喝水吧。」那時候老太太都已經不吃飯了，就靠打營養液。然後我說，我說：「您信佛嗎？」「我不信那玩意兒。」但是她媽媽這人特別好，人家甚麼要飯的，什麼民工，她都給人錢，人是個非常好的人，就跟小馬的爸爸是一樣的，肯定都是特別好的人。就結了個緣，跟她聊聊天。完了以後，不是就來年就到她快走的時候了，兩點半給我打電話，我三點鐘趕到，到五點鐘把老人家送走。五點鐘以後，我們又念了二十四個小時佛，念到第二天早晨五點，七點半八寶山收屍的車來，拉到八寶山，一共等於念了二十六個小時。
那個時候我念佛的時候，這個朋友，我上上個禮拜幫她爸爸念的這個人，當時就在現場，她就看到了這整個過程，因為她們倆是好朋友。她就看到了她的朋友媽媽走的時候，我們幫她念，她覺得簡直太不可思議了，身體特別軟。然後她那天給我打電話是八點四十，給我打電話說「小林兄，」她說，「我剛到家，我哥哥就給我打電話，說我爸倒氣了。說我應該怎麼辦？剛到家，我又得趕過去，」剛從醫院回來，現在又得趕回去，就等於病危了。她說：「我應該怎麼辦？」我說：「念佛呀。」她說：「怎麼念？」你想她從來沒學過佛，你這要是給她講，這不是一句話兩句話能講清楚的，幫著助念。我說「算了吧」，星期六晚上，「我說我過去吧」。等我到了醫院，就九點了。我在路上就跟她通話，我說：「你爸爸叫什麼名字？」「你們家幾個孩子？」六個，老五是男孩，她是老六是女孩，上邊的一、二、三、四都是姐姐。我說：「老人家做什麼？」她說：「火車司機，是工人。」我說：「多大歲數？」她說：「一九一九年生，今年九十五歲。」就得了解情況。「你爸接觸過佛法嗎？」「沒有，從來不知道。」我說：「老人家現在什麼狀態？」她說：「在醫院，剛從ICU推出來，我們家裡不讓他在那兒了，因為大夫說可能不行了，就推出來了。」
說著話，我就到了醫院了。到了醫院以後，我就看到這老人。兄弟姐妹意見不一致，老大、老五、老六同意，二、三、四這三個人在深圳，她們不同意。二、三、四都是女孩，女婿也都不同意，所以就罵我們，意思就是說，混蛋，老人家還沒死，就開始念經，那不就盼著老人死嗎？然後大夫你想，解放軍醫院的大夫，他們哪能認這個？所以挺艱難的。我們到了，就有幾位。我們到那去，看著老人這種狀態，面部很痛苦，皺著眉頭，倒氣。他那時候鼻子裡插一個管子，這個管子是把胃裡的血抽出來，還戴著呼吸的東西，吸痰的一個罩子，還吸氧。你想想多亂，鼻子又是吸氧，又是抽胃血，又是嘴裡頭有吸痰的工具。底下就是大小便，他都有管子。還血壓高，還有注射，所以情況不是很樂觀——就是助念的條件不是很好，因為助念的時候，不希望打攪老人。我到那以後，一看這情況，家裡意見也不一致，大夫也不配合，當時真是挺難。但是我們——要相信這個佛號的力量，這個佛號一起來，基本上就能震懾震攝得住，那種莊嚴和肅穆立刻就起來了。
這個老六是我的朋友，這個女孩，她把她爸爸從ICU接出來，她跟醫院有關係，就送到了整個病房的頂頭的那間房子，相對還是安靜。第一個，這老人很有福報，他是半夜出的事，八點鐘以後，他要真是白天，咱還不能幹這個，醫院上班呢。他晚上沒人管了，休息了，所以你看這人的福報很重要。第二個，她這女兒跟醫院認識，給推到最頭上這房間，您要在中間那房間，左右都有病人，你這一念一伍的，就容易影響別人。第三個，她這個老六收入比較好，所以爸爸媽媽都是她養，都是她養的話，她可能在兄弟姐妹之間說話就佔地方。對吧，人家平常出錢出得多，人家花心思花得多，雖然我有點不同意，但是她貢獻大。就這麼一個情況。
我到那去以後，大夫、護士都不是太理解。我就跟他們家約法三章，我說你既然交給我，我就兩個條件：第一個，你們誰也不許哭；第二個，你們誰也不許摸。你要能答應這兩條，我說我們就可以操作。所以在這個過程當中，護士有什麼測血壓、吸痰，我們還讓她依然進行，因為當時我看他的面部表情是很痛苦，還沒有到快走的那一剎那。你這時候就不讓他吸痰，他呼嚕呼嚕的，他家屬肯定不幹，他最後認為死是嗆死的，那受得了嗎？所以痰也照樣吸，那管子打完了，換針管我們也沒攔。因為她吸痰並不太影響老人，但實際上你要說不影響，也是影響，但是你不讓她操作她不幹——大夫也不幹，家屬也不幹。老人家一生也沒接觸過佛法，而且是在昏迷狀態，他是腦子出血，所以不省人事。我們懂這個道理，實際上他是在的，他是能看見我們的，他是清楚的，而且可能從來沒有像今天這麼清楚過。
就是這麼一個背景，我就跟老人家不斷地聊天。我們做到四個邊，邊解釋、邊勸導、邊鼓勵、邊助念，這四個邊。然後我就跟她爸爸說，我說於伯伯，我說我叫胡小林，我說我是你女兒的好朋友，我說我今天來到這，這是來看您的，您不認識我。您比毛主席您還有福，毛主席老人家走的時候，都沒人給他念佛。您現在比我清楚，人沒有走的時候，不是我們平常認識的所謂身滅神飛，不是一燒就完了，所以於伯伯你現在肯定覺得很孤獨，你肯定覺得很迷茫，這種死到底是一種什麼樣的現象？因為我們從來沒死過，沒有經歷過，沒有這種經驗，所以你肯定很迷惑；而且這種生活您從來沒有經歷過，所以你不知道應該怎麼辦，你現在束手無策；而且現在沒有人能陪著你，在這個世界裡邊，處在這種狀態，叫天天不應，叫地地不靈，所以你很孤獨。我說我們來，就是給您解釋一下，這個死是怎麼回事。我說人沒有死，這個您比我清楚，但是您要去哪兒？它是分段的，一段一段的，現在關鍵的是您去哪兒很關鍵。
我到這來就給您介紹，什麼樣一種狀態，你到什麼地方去生活。如果你要是恨，您就去地獄；如果你要是貪，你就當鬼；如果你現在不聽我勸，您就是畜生，愚癡；如果您要聽我的勸，咱還有一個地方叫西方極樂世界，就是阿彌陀佛。你肯定聽說過「阿彌陀佛」這四個字。他老人家成佛之前，他發了一個願：說他有一件事如果做不到，他就不成佛。就是所有的眾生在臨死的時候，想來我這兒，我一定把他接來，這個願望不實現，他不成佛。並且接到那兒是什麼一個生活方式，我得跟您說說，一種什麼樣的生活狀態：第一個，您永遠不死了；第二，所謂地獄、餓鬼和畜生，沒有；第三個，沒有黑天；第四個，你旁邊人全是雷鋒，全是焦裕祿似的好幹部。因為他不知道什麼阿彌陀佛，估計，全是好人，他跟您在一起，都是像您這樣的人，都是好人。我說這個世界有那麼好嗎？我說您肯定在的時候您都知道，貪污腐敗、空氣染污、坑蒙拐騙、浪費，咱們都清楚，那個世界這種現象全都沒有。
我說現在是千鈞一髮之際，就在這幾秒鐘，您一定要把握住。人這一輩子就兩件事，一個是生，一個是死，沒有什麼事比這兩件事更大的。生，你已經生過了，完成一半了；下面就這一步，這絕對不是您的特殊現象，說就您一人這樣，不是，每個人都這樣。上至國王，下至老百姓，誰也躲不過這一天，所以這個事您就別琢磨了，這死的事您就別琢磨了，每一個人早晚都有這一天。下面我們要討論的是到哪去的問題，下一段的日子我怎麼過？我到什麼地方過？我跟誰一起過？我怎麼才能去？我說現在這個時候您一定要堅持住，聽我把話跟您說完，這是你一生當中最後一次決定；這個決定做完了，您在這個世界就沒任務了。就這麼勸他。
我說您這些孩子，六個，還有這些財產，您現在比我清楚吧，您捨不得，捨不得你也得捨；您九十五，您一百二十五，你也得走。與其這樣，您就放下，放下可不是說隨便了，誰來接您，您都不能跟著去，有您喜歡的，有您愛的，有您疼的，這個時候他們都是會化現，都是你的冤親債主來接您，您除了阿彌陀佛，您跟誰都不能去。那您可能就問我了，我怎麼知道他是阿彌陀佛呢？他會讓您知道的，您一看到他，他就會跟您溝通，他也不用語言，他光一照你，你就知道他是阿彌陀佛，一點含糊都沒有，清清楚楚、明明白白的。關鍵問題是你心裡得念佛，你耳朵得聽我們的佛號，千萬別走神，他就來。您一旦把它丟了，他就走了，他來的快，去的也快。他腳踩著蓮花，手拿著蓮花，身放著金光，見到光就勇敢地走過去，千萬別猶豫、別徬徨。誰接您，您都不能跟著去，直到看到阿彌陀佛再走。
一分鐘、兩分鐘一勸，他還老皺眉頭，他肯定是有放不下的。我就勸他，我說您看您這個時候，一定得聽話了，於伯伯，聰明人就在這幾秒鐘，千鈞一髮之際，這一生最重要決定，就在這幾秒鐘。您決定好了，那您得的利益太大了；您要決定不好，您到那個地方去可慘了。我說我們都在這兒陪著您，給您送到那個地方去，你的幾個兒女都在這兒，他們共同的願望是把你送到那兒去。到了那兒去以後，你想回來看我們，你想回來你就回來，你到了別的地方，咱可就再也見不著面了，您再也跟不著您這幾個女兒、幾個親戚鄰居，您再也見不著了。您只有到了西方極樂世界，您才能來去自由，您才能乘願再來，您要真愛我們，真愛你的幾個女兒，想過來常常幫助他們。而且你到那還不是一般人，你能照顧他們，你是佛，你照顧他們特別地有力；我說你為了他們，他們一致的願望，都在您身邊現在，幫著您念，而且你要給我們做好榜樣，讓我們看到您去那兒，鼓勵我們，以後我們到那去找您；您到了那以後，別忘了給我們托個夢，說說你那邊的生活怎麼樣，你別光自己樂了，你想著點我們。
就是這麼跟老人聊，一直聊到三個小時零八分鐘，十二點零八，他走了。三個小時。完了以後，醫院說，死亡因為他都有監控，他就要打針，打強心針，我們就不讓打，但是他們說不行，醫生說我們必須得把我們該做的都做了，按照程序。他們現在肯定醫療上是有程序的。我不能有責任，知道嗎？所以往生以後過了幾分鐘，打的強心針。還要量心電圖，我說：「這時候千萬別碰了。」「那怎麼辦？」我說：「一個小時以後你再量。」「那還叫量嗎？」一個小時以後還叫量嗎？那就不準確了。就求，最後就打了兩針強心針。然後我們幾個這學佛的，就在醫院的病房裡，給他爸磕頭。因為當時我想，這走的時候，因為他家人都急了，這一走了第一個，身體一個小時以後僵硬，你現在不讓我碰，到時候穿不上衣服怎麼辦？你能擔得了這責任嗎？第二個，走了！還不讓我們哭嗎？還不讓我們摸摸嗎？你想他那種沒學過佛的這些人，他肯定是這種感受。他肯定那個時候跟我們是衝突到了最高峰了，死了都，你還攔著我們？他那個老六就靠著醫院的門，外邊就推門就要進，她就頂住，我們在這念。然後我們一看這種勁頭，我說：「咱們磕頭吧。」就磕頭。他們家孩子都不磕，我們給磕。
這一磕頭，我當時為什麼要磕頭呢？我想你們這些反對我們的人，我這一磕頭，你就不好意思了。你們都不磕，我們這不沾親、不帶故的都磕，你說我們是真的嗎？我們大半夜到您這來，一分錢不要，給你爸到這磕頭。而且那醫生都戴著口罩、拿著橡皮手套，怕髒，他們就要消毒了，你知道吧？我們這些人根本，醫院的地板你想，那得多髒。我們就在那醫院地板上磕頭，而且我跟老人家說話就特近，他那呼吸都能噴到我臉上，你想他長期胃飼，他通過胃往裡邊打東西，他那個味道是很難聞的。但是你不這麼表法，他們家的家屬不接受，你表現出對他老人家特別在意、特別親切，就希望創造一個和諧的氛圍，能讓我們給老人家送走，所以我們這一磕頭，他們也就不好意思了。然後老大、老五、老六就跟著我們一起磕，他們磕頭的質量照我們差遠了，那還扶著床、扶著牆，呼哧帶喘的，我們這些經常磕頭的特利落。你看，我的歲數都比他們大，我歲數比他們大，磕得比他們利落。
最後說到一點鐘，最後求求到兩點鐘，兩點鐘以後我們就撤了。撤的時候，我就摸老人家的手，我就覺得小拇指是軟的，摸了摸臉，臉也是軟的。我就跟那個老六說，我說你穿完衣服以後，你給我發個短信，我挺關心，你爸爸到底……最後給我發一短信，特別地感慨，就說謝謝，大恩大德，父親面目特別祥和，很安詳，肢體潔淨柔軟，那幾個姐姐剛開始對咱們不理解的，也特別有歉意，覺得對不起咱們——她給我發一短信。
然後我們來之前那天，他們全家人請我們吃飯，還有很多醫生、護士，還有主任。他覺得這東西特別不可思議，因為他們肯定醫院送很多人，像這麼柔軟（你知道像中國人說這死沉死沉的，這要是殭屍，這就特沉。要是軟的，他就沒那麼沉），所以他們覺得特柔軟、特輕。他們最後可能是什麼習慣，手上還攥個手絹，一握就握上了，穿衣服也都特別的順利，而且一點大便都沒有。他們覺得這佛法特別不可思議。然後就請我們吃飯，這些人就來了。來了以後，我們就送《弟子規》的光盤，送佛教的盤，因為他們感興趣。他們來的時候就問了很多問題，在吃飯的時候，我們就給他一一做解釋。所以這次比較圓滿，就是說，老人家走得也不錯。但是是不是去西方我估計夠嗆，但是肯定，師父說，肯定去好道了，三惡道，因為他身體不僵硬，他一定去好道，可能最次也是人唄，免除他去了惡道。
這是三個小時，九十五歲，昏迷不醒，家裡有人反對，醫院也不配合，我們覺得這是挺難得的。這跟我們不斷地勸導，我們兩分鐘就講一遍，三分鐘講一遍，就給講西方極樂世界，講人生有多苦，講不放下也得放下，就車轂轆話，就來回說，就那點話。其實我那點話錄下音來，誰家有老人走就放那個就夠了，就只不過把那姓改改就行了，於伯伯改成張伯伯、李伯伯，我覺得就行。很可惜那天沒錄音，錄了音大家可以聽一聽。三個小時，挺累的，最後到了兩點鐘，你想五個小時，在現場幫著助念，還磕頭。
其實我跟師父說的時候，其實我勸老人家，我是勸那些孩子，一半是為了勸他們，這世界什麼都是假的，您怎麼著？九十五算高壽了，高壽又怎麼著？能不走嗎？而且我們親臨這種送人走的這種現場，對我們也是個教育。你說念佛堂打多少佛七，你也不如在他身邊念這三個小時佛，那是真的生死離別。看到他以後，你想你還有什麼放不下的？九十五算高壽了，怎麼著？你想身上全是管子，在醫院裡頭。所以就要提起警覺。按印光大師說，把這「死」字掛在額頭上，時時刻刻想到死字；若修道之人常念此字，道業可成，印光大師說的，所以我們就要想到這個字。於國寧說打多少個佛七，也不如跟著您這念三個小時佛，送他走。實戰吶，因為我們死未必有這種條件，真的不一定有這個。你能保證你晚上死嗎？你能保證你不在醫院嗎？你能保證碰上一個胡小林這樣的人幫你念嗎？不一定了，這可不一定。
你看我父親死就死得特別突然，正在吸痰，「咕咚」就走了，他沒給我一個三個小時幫他解釋的過程，我們想他一直在活著。我爸爸屍體特別僵，因為什麼？他突然就在我的懷裡就走了，他正在吸痰。她那朋友的母親也是，兩點半去，五點半走，給了三個小時時間，三個小時就夠了。你就真心地勸她，就反覆不斷地勸，因為她這個時候特別的著急，很緊張，特別恐懼，很迷茫，不知道到哪去。你想有這麼一個人勸慰她，我們活人聽了都覺得挺入耳的，起碼是；你想作為死人，那她太安慰了。我父親就沒這個景。我們還認為他活著呢，過兩天還可以出院，沒經驗，突然腦袋一歪就走了。趕快給他放下來，念了八個小時，十二點鐘走的，念到八點，僵的。這就是福報，他就三個鐘頭的平緩期，躺在床上倒氣。那個主任說，行了，現在什麼都甭治了，今天晚上過不去了，發病危通知，讓家屬都來吧。大夫就等於，那就是沒藥再把那藥再加一瓶；吸痰，給吸吸痰，就什麼都不動了。
當然我們如果說要撤了這個管子，其實老人家也是三個小時，可能更舒服一些。但是架不住咱們這老勸他，一分鐘一勸，變著法兒的。一會說什麼西方極樂世界好，一會說這地方苦，一會說阿彌陀佛接你，一會說冤親債主別跟著，一會跟你說到那去享福吧，就這個，勸他；鼓勵他，您看您真棒，你給我們做個樣子，就沒有比你更棒的了，我跟你講，你多有福，毛主席也沒你這個福，您看您有人幫您送終，那太好了；就勸他，我說您一定得知足，一定得感恩，這都是佛菩薩派我們來的，就這話。因為那時候他就是想拉根稻草，這人死的時候。
大概就這麼一個過程。大概五個小時，從九點鐘到夜裡兩點。我覺得我們特別受教育，而且他們的家屬也特別受教育，他們認識到佛法。而且我就說，你們爸爸對你們真好，最後還利用他走這一件事，讓你們全家人都了解了佛法；我說你看你爸爸對你們多慈悲，走都不白走，還把佛法介紹給你們。最後他們家孩子都跟著念佛，原來剛開始不念。我們念的時候他們不念，我們磕的時候他們也不磕，後來看人家外人都那麼磕，那孩子不好意思了，也跟著我們一起磕，也跟著磕頭。老人家最後一下睜眼，然後抽搐，他那兒子就想哭，我們就制止了他。「爹」，他們東北人，他說爹，就好像那意思就是……因為他能看到愈來愈平緩，隨著我們念佛、勸導，他就愈來愈平緩，就特別舒展了，喘氣也特別均勻了，然後我就看快了。十二點，我認為是十二點一刻，因為我看的醫院的表，最後人家儀器上是十二點零八，正好過了十二點。他們家挺高興的。因為三天之內必須火化，如果在十二點鐘以前就算一天了，多手忙腳亂，你過了十二點零八就給了等於三整天時間，所以他處理後事。我也不知道這是什麼習慣，說三天之內必須火化。所以說老人家挺省心的，你過了十二點才走，正好十二點零八，就算今天了；算今天等於這一天還沒過，你不就能準備嗎？通知什麼的，操辦。
然後他們就恨老二、老三、老四，說障礙他爸爸，特別是他們家那個女婿，電話上跟我講了半天。我們飯桌上說，我說這個老二、老三、老四是冤親債主，老大、老五、老六是報恩的，老二、老三、老四是討債的。過去生當中，你爸爸對老大、老五、老六好，這時候你看你們仨護持你爸爸走；過去生當中，你爸爸對老二、老三不好，老四不好，所以這時候來討債，這都是你爸爸自作自受，知道吧？不能埋怨老二、老三、老四，沒有因絕對沒這個惡果。所以你明白這個道理，你就不要跟人家計較了，都是你父親過去生當中跟人結的怨，沒有白來的。你埋怨老二、老三、老四幹什麼，對不對？他們才明白是這個道理。我說兒女是債，有討債，有還債，無債不來；夫妻是緣，有善緣，有惡緣，冤冤相報。你看，家庭矛盾就緩解了，是這麼回事，全是我爸爸自作自受？我說，對的。而且我說《弟子規》上說了「兄弟睦，孝在中」，兄弟和睦是對爸爸最大的孝。你爸爸肯定不願意看到你們今天，老二、老三、老四跟老大、老五、老六鬧矛盾，這就給你爸爸就添了麻煩了。他多希望你們在這要團結，都是他的孩子，十個指頭，哪個疼都不好。我說你們要做表率，要主動團結他們。
我們吃飯的時候，老四就從深圳打來電話了，就感謝。那老四是挺反對我的，罵我們是混蛋什麼的，反正就這個。然後她就不好意思了，她知道那天他們請我們吃飯，就打電話，謝謝您什麼的。然後我們就順機再給寄點光盤，他們全家人不就都了解佛法了，就得度了嗎。那頓飯我們吃了大概三個多小時，他們提了很多的問題，他們很感興趣，那些醫生們、那些護士長、那些主任們也都提問題，所以真是挺圓滿的。所以你們在座的諸位，如果有這種機緣，一定觀察老人，如果有相對在臨走之前一段穩定時間，這個時候的開示是至關重要的。攻堅戰，千鈞一髮，我們是內憂外患，大夫也不配合，家屬也不支持。後來我那司機在樓底下等，等到兩點，上了車，我那司機都不高興：哪能那麼罵？我們到你這兒來幹嘛來了？他們在樓道罵，她不讓進嘛，不讓進他們就在醫院的樓道裡罵，罵我們這屋裡。然後她說：「小林兄真對不起，你看罵你。我說：「我太感謝了，你這老二、老三、老四不在，在我就給她磕頭。」她說：「為什麼？ 」我說：「這開玩笑，天底下還有比幫人助念更好的事沒有？」「那應該沒有了。」「天底下還有沒有這種跟八竿子打不著的人磕頭更好的事沒有？」「應該沒有。」「我幹這麼好的事，都有人罵我，我要不幹這好事呢？」我說我得感謝老二、老三、老四。我說在王府井那百貨大樓上，那個藏傳佛教那些喇嘛們，你知道嗎？剃了光頭，小孩一罵「禿驢」，那老頭「呱」跪下了給磕一頭，給那孩子，幫你消多大業障？出家師讓人罵禿驢，你不得感謝這孩子？
他們就不理解，他們還覺得老二、老三對我不好。我說比你們對我好，我說姐姐，我說佛門這賬不是這麼算的，幫人助念送西方，這麼好的好事都有人罵我，我這地獄肯定就不去了，把我從地獄撈，《金剛經》上說了，受持此經，如果被人嘲諷者，那就不去地獄了。她說你們怎麼這麼看這些問題？老二、老三、老四，還代表她們來道歉，別跟她們計較了，她們都是混人甚麼的。我說她們可比你對我好，她們一點都不混，我說她們對我的恩情太大了，我們這些人幫著助念，最後還遭她們詆毀。印光大師不在《文鈔》當中說嗎，有一個居士給印光大師寫信，說您老人家說天底下沒有比念佛更好的事，我這一念佛，我得了肺結核，差點沒回去，半年才能起來給您寫信，您說念佛是天底下最好的好事，我怎麼沒感覺？印光大師就一句話，念佛這麼好的好事，你都得肺結核？下邊就不說了，對吧，你要不念佛呢？你看就是像這樣的情況，你看他們肯定有很多不理解咱們的地方——冤親債主、幫著消業障。挺圓滿的。
摘自胡小林老師學佛的體會二第六集
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